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18 Panorama Società Sul fronte dei diritti dell’uomo, tra integralismo e condanna alla lapidazione Sakineh Mohammadi e le altre a cura di Bruno Bontempo Il volto serio e bello di Sakineh incorniciato nel nero riquadro del chador è sulle pagine dei giornali di mezzo mondo, presenza assidua nel Web e manifesto appeso sulle facciate delle sedi istituzionali di molte città europee, icona pervasiva e reiterata di un diritto a una giustizia umana che più e più volte, recentemente, ha visto mobilitazioni internazionali contro i regimi detentivi, le coercizioni e le pene cui in Iran vengono sottoposti dissidenti, attivisti e intellettuali, ricorda Traccani.it, il portale della più grande e prestigiosa Enciclopedia Italiana. Tra i più noti di essi vi sono il regista Jafar Panahi, scarcerato nel maggio di quest’anno dopo tre mesi di detenzione, ma anche i fratelli Kamiar e Arash Alaei, medici impegnati da anni nella lotta contro l’Aids, la giornalista Roxana Saberi, arrestata mentre stava scrivendo un reportage sull’Iran e accusata di spionaggio (e poi scarcerata) e Silva Harotonian, impiegata in un’organizzazione no-profit per lo sviluppo e accusata di “cooperazione con gli Stati Uniti”. Oltre che le torture e le morti sospette in carcere - come il “suicidio” nel marzo del 2009 del blogger iraniano Omi- Frusta e pietre non attendono solo Sakineh, della quale si è saputo da una lettera del figlio Sajjad Ghaderzadeh che ha ricevuto una nuova condanna a 99 frustate “per aver diffuso la corruzione e l’indecenza”, avendo il 20 agosto il ‘Times’ pubblicato la foto di una donna senza velo che non è neppure la sua, e per la quale la testata ha presentato le sue scuse ai lettori. Insieme a Sakineh, almeno altre tre donne rischiano di essere lapidate in Iran. Kobra Babai, moglie di Rahim Mohammadi, già giustiziato nell’ottobre del 2009 nel carcere di Tabriz per impiccagione. In condizioni di estrema povertà, con l’assenso del coniuge Kobra avrebbe fornito prestazioni sessuali ad alcuni impiegati dei servizi di assistenza economica in modo da ottenerne maggiori quantità di denaro. Maryam Ghorbanzadeh, 25 anni, detenuta nel carcere di Tabriz e come Sakineh accusata di complicità Una delle manifestazioni di solidarietà con Sakineh organizzate in Italia dreza Mirsayafim - Amnesty International e Human Right Watch hanno più volte denunciato l’assoluta assenza in Iran di garanzie minime per gli imputati, quali la possibilità per i detenuti di incontrare in carcere avvocati e parenti e di essere sottoposti a giudizio secondo i criteri internazionali del “giusto processo”. Una notizia importante, ma non la fine dell’incubo per Sakineh Mohammadi Ashtiani, la donna iraniana di 43 anni su cui pende una condanna a morte per lapidazione. La mobilitazione internazionale a sostegno del suo diritto alla vita avrebbe sortito un risultato concreto: il ministero degli Esteri della Repubblica islamica ha ufficialmente confermato che il suo caso, in particolare quello relativo all’accusa di adulterio, sarà rivisto e che la pena deve considerarsi sospesa. Poche ore prima il Parlamento Europeo aveva votato praticamente all’unanimità (un solo voto contrario) una risoluzione in cui si chiedeva all’Iran di riesaminare il caso. Ma gli attivisti per i diritti umani mettono in guardia Ancora tre donne in attesa di essere giustiziate? nell’omicidio del marito, un uomo violento dalla cui sopraffazione un altro uomo non meno violento l’ha liberata uccidendolo. Maryam è al sesto mese di gravidanza, ma si teme che possa essere costretta ad abortire: secondo la giustizia islamica una donna incinta non può essere giustiziata. Azar Bagheri, 19 anni, incarcerata a 14 anni per una denuncia di adulterio da parte dell’anziano uomo con il quale era stata costretta a sposarsi, condannata a 100 frustate e alla lapidazione nonostante non vi fossero prove della sua infedeltà, e costretta ad attendere nel braccio della morte il raggiungimento della maggiore età prescritta dal codice penale iraniano perché la pena capitale possa essere comminata. Come denunciato dal figlio di Sakineh per la madre, anche Azar è già stata costretta a morire due volte: per due volte è stata trascinata nel cortile del carcere, sotterrata fino al petto, poi disseppellita e ricondotta nella sua cella. ●
dai facili entusiasmi. La storia di Sakineh è più semplice e forse per questo più terribile ancora, perché lei non ha sfidato il potere cieco della milizia del Basij o delle Guardie rivoluzionarie, né è accusata di atti eversivi contro un sistema politico che dopo l’elezione di Mahmud Ahmadinejad ha imposto un nuovo giro di vite alle libertà fondamentali dell’individuo. Come ha rilevato il filosofo Bernard-Henry Lévy, uno tra i più attivi sostenitori della campagna internazionale per la revoca della condanna a morte, Sakineh è probabilmente colpevole solo di essersi innamorata e per questo di avere infranto una delle leggi della shari’a islamica commettendo adulterio, reato che ha confessato probabilmente sotto tortura e per il quale è detenuta dal 15 maggio del 2006 nel carcere di Tabriz, dove ha scontato la pena della fustigazione. Solo alcuni mesi fa è riemersa una nuova e vaga accusa di uxoricidio, da cui la donna era già stata prosciolta nel 2006, formalmente confermata da una nuova confessione in cui Sakineh avrebbe ammesso una “complicità” nell’assassinio del marito. Oltre a confessare, inaspettatamente Sakineh ha condannato i media occidentali “perché hanno interferito nella sua vita priva ta” e ha preso le distanze dal suo ex avvocato, Mohammadi Mostafai, attivista per i diritti umani e costretto a rifugiarsi in Norvegia per non rischiare egli stesso l’arresto. La pena capitale della lapidazione, e contro la quale l’opinione pubblica mondiale si è mobilitata - contando in Italia dell’adesione di personalità quali Rita Levi-Montalcini e all’estero suscitando un caso diplomatico, con il presidente francese Sarkozy che ha dichiarato di considerare la donna sotto Società A Piazza Colonna, a Roma, e a Lisbona (a destra) si chiede di salvare la vita di Sakineh Mohammadi Ashtiani Le donne polacche protestano davanti all’ambasciata dell’Iran a Varsavia la protezione francese - è prevista in Iran per il reato di adulterio durante il matrimonio e, sebbene nel 2002 la magistratura abbia imposto una moratoria su questa forma di esecuzione, le autorità giudiziarie iraniane hanno ammesso di avere giustiziato in tal modo due individui nel dicembre 2008. In base alle disposizioni del codice penale iraniano, il reo viene avvolto in un sudario e posto in una buca fino all’altezza del petto se è un uomo, del collo se è donna. Se riuscisse a liberarsi sarebbe graziato, ma è evidente che nessuna donna potrebbe mai farlo. Quindi si procede al lancio delle pietre, “non abbastanza grosse da poter uccidere la persona con uno o due colpi, non piccole al punto da non poterle più definire pietre”. La prima pietra sarà scagliata dal giudice nel caso in cui il condannato abbia rimesso una confessione presso il tribunale, e da testimoni oculari se il reato è stato accertato grazie alla loro deposizione; l’esecuzione dura almeno mezz’ora. Questo è stato il tempo necessario a che nel 2006 una “mano pietosa” decidesse di infliggere con un blocco di cemento alla testa il colpo di grazia a Doa Khalil Aswad, diciassettenne studentessa irachena di fede yazida, che si era innamorata di un vicino di casa musulmano e per questo si era convertita all’Islam; non meno lunga deve essere stata l’agonia di Aisha Ibrahim Dhuhulow, 23 anni, adultera, lapidata nell’ottobre del 2008 nello stadio di Chisimaio in Somalia di fronte a migliaia di testimoni, dissotterrata due volte per constatarne la morte e quindi reinterrata fino a che questa non è sopraggiunta. Per Sakineh e per tutte le altre, il consesso umano chiede salvezza. ● Panorama 19
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