Stanchi dei fiori - Arte e Arti

IPERuRAnIO - VOL. 1, n. 1
Questo il discorso dell’Elleboro che si fa portavoce dei sentimenti di tutti:
Madame, les fleurs ici preséntes vous supplient d’agreéer leurs
hommages, et d’écouter leurs humbles doléances. Voici des milliers
d’années que nous servons de texte de comparaison aux mortels; nous
défrayons à nous seules toutes leurs métaphores; sans nous, la poésie
n’existerait pas. Les hommes nous prêtent leurs vertus et leurs vices,
leurs défaut et leur qualités; il est temps que nous goûtions un peu des
uns et des autres. La vie de fleurs nous ennuie: nous désirons qu’il nous
soit permis de revêtir la forme humaine, et de juger par nous-mêms si ce
que l’on dit là-haut de notre caractère est conforme à la verité. 18
Nonostante la disapprovazione la Fata, che non comprende come
mai essi vogliano lasciare il loro stato quasi divino per scendere
così in basso, si vede costretta a dare il consenso, pur riservandosi
l’intenzione di vendicarsi. Ecco quindi come le diverse specie di fiori
si animano e vengono mandate sulla terra dove diventano uomini e
donne ed ecco, inoltre, raccontate tutte le loro vicende in tutti i tempi
e i luoghi del mondo. L’unità spaziale o temporale non è infatti presa
in considerazione da un’opera che fa della magia di un mondo segreto
e fatato la propria materia.
Se tutti i fiori si recano nel mondo, l’unica a non lasciare la dimora
della Fata è l’erica, simbolo di amore eterno, conscia di come sulla
terra non ci sia posto per lei.
È ovvio come un testo di tal genere possa trovare spazio all’interno di
una precisa cultura che aveva fatto, dei fiori, il proprio vanto. È tipico
infatti dell’Ottocento, il “secolo dei fiori”, quell’attenzione capillare
alle piante fiorite che prolificando nei balconi, nei giardini, nelle case
e come ornamenti delle persone, imbevono con la loro fragranze il
sentimento, la letteratura, il pensiero, l’arte del tempo.
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