Stanchi dei fiori - Arte e Arti

GAbRIELE d’AnnunzIO. unO CHE dEI FIORI...
O Natura, o immensa sfinge, mio folle amore!
Canto novo, libro I, X, v. 38
Bellezza, fragilità, profumo, mistero: i fiori hanno rappresentato
da sempre una fonte d’ispirazione e un motivo di canto per poeti e
scrittori di tutte le epoche e latitudini; è tuttavia soltanto sul finire
dell’Ottocento, in quell’atmosfera sospesa tra suggestioni tardonaturalistiche,
simbolismo, estetismo e decadentismo che essi, in
virtù dei loro molteplici significati, delle loro segrete allusioni e
del loro misterioso linguaggio tramandato da una plurisecolare
tradizione, assurgono al ruolo di protagonisti della scena artistica. 1
Ora semplice attributo decorativo, ora ambiguo correlativo oggettivo
della condizione umana, ora misterioso ed enigmatico ammonimento,
i fiori riempiono della loro fragranza le pagine degli scrittori fin de
siécle, e più di ogni altre, le pagine di Gabriele d’Annunzio, che del
simbolismo è stato in Italia il più importante, benché controverso,
rappresentante; controverso perché il suo simbolismo è spesso coperto
e mascherato da suggestioni diverse, ora superomistiche e belligeranti,
ora vitalistiche e paniche, per lo più di marca nietzscheana. La vernice
ideologica non deve però trarre in inganno: dietro ogni superuomo
si cela infatti sempre, ad una lettura attenta, il vecchio fragile esteta
del Piacere; sfogliando la margherita dei proclami eroici si ritrova
l’ombra inquietante del nichilismo, del fallimento. Per questo i fiori
accompagnano l’intera avventura artistica del pescarese, dagli esordi
di Primo Vere alle Laudi, alle prose della maturità e della vecchiaia,
seppur con frequenza via via minore: essi sono l’immagine privilegiata
della bellezza, del sogno – e quindi del superuomo, in particolare di
quella sua prima e più autentica incarnazione che è l’esteta – e allo
71