sarà inoltre compreso il significato occulto del fatto che esso sia la sola unità completa dellatriplice natura inferiore e ciò sarà utilizzato per ottenere determinati effetti. Riflettete su ciò.c. Si studierà il posto che la mente inferiore occupa nello schema generale delle cose e sisvilupperà la facoltà di discriminare. La discriminazione e il fuoco sono occultamente connessie, proprio come il Logos prova con il fuoco quale sia l’opera compiuta da ogni uomo, qualunqueessa sia, lo stesso deve fare il microcosmo su scala minore. Proprio come il Logoscompie ciò in modo supremo nella quinta ronda, quella del giudizio e della separazione, ancheil microcosmo deve farlo in scala ridotta nel quinto e ultimo periodo della sua evoluzione,che abbiamo già esaminato e descritto in queste lettere. Tutti i poteri della mente sarannosfruttati al massimo per promuovere i piani evolutivi; dapprima nello sviluppo propriodell’uomo, poi nel campo particolare in cui opera e si esprime e da ultimo nei suoi rapporticon altre unità del genere umano, di cui egli si costituisce guida e servitore.Vedete dunque la sintesi di tutto ciò? Prima la strenua unità d’intento che è segno distintivodell’occultista, fuso con la saggezza e l’amore che dall'alto si riflettono nello specchio delcorpo emotivo; poi l’intelletto costretto ad agire come servitore dell’Ego mediante lo sforzounimirante animato da amore e saggezza. Ne risulterà il vero Yogi.Vorrei farvi notare che il vero Yogi è colui che, dopo aver debitamente osservato le formee i periodi prescritti di meditazione, porta quella meditazione nella vita quotidiana e finisceper essere tutto il giorno in atteggiamento meditativo.285 La meditazione è il mezzo con cui si entra in contatto con la coscienza superiore. Quandoil contatto diventa continuo la meditazione, come la concepite, è superata. In questo primometodo lo studente d’occultismo opera dalla periferia verso il centro, dall’oggettivo al soggettivo,dalla forma alla vita entrostante. Pertanto, data l’enfasi che il Raja Yoga pone sul corpofisico e il suo saggio dominio, l’occultista realizza l’importanza essenziale di quel veicolo el’inutilità di ogni sua conoscenza che prescinda da un corpo fisico per mezzo del quale possaesprimersi e servire il mondo. È la linea del primo raggio e del suo raggio complementare oaffiliato.Amore e saggezza. Questo è il metodo di minor resistenza per i figli degli uomini. È il sottoraggiodel raggio di sintesi di una vibrazione analoga, di cui il nostro sistema solare è lamanifestazione oggettiva. Vorrei tuttavia farvi rilevare che l’amore conseguito dallo studentedi meditazione che segue questa linea non è quel concetto sentimentale di cui così spesso sidiscute. Non è l’amore che non discrimina, che non riconosce i limiti e gli errori. Non èl’amore che non cerca di correggere e che si esprime in un atteggiamento malaccorto versotutto ciò che vive. Non è l’amore che trascina tutti al servizio, adatto o meno adatto che sia, eche non riconosce differenze nel grado di sviluppo. Gran parte di ciò che viene chiamato a-more, se applicato a fil di logica, finirebbe per fare apparentemente a meno della scala evolutivae collocherebbe tutti allo stesso livello. In potenza tutti sono uguali, ma negli attuali stadidi servizio non tutti lo sono.Il vero amore o la vera saggezza scorge con perfetta chiarezza le carenze insite in ogniforma e volge ogni sforzo ad aiutare la vita entrostante a liberarsi da ciò che la ostacola. Riconoscesaggiamente coloro che hanno bisogno di aiuto e coloro che non richiedono attenzione.Ode con precisione e vede il pensiero del cuore, cercando sempre di fondere in un tuttocoloro che operano nel mondo.286 Ciò si ottiene non per cecità, ma per discriminazione e saggezza, separando le vibrazionicontrastanti e situandole in posizione diversa. Troppo si è insistito su ciò che è chiamato amore(interpretato dall’uomo secondo l’attuale stadio evolutivo) e poco <strong>sulla</strong> saggezza, che èamore che si esprime nel servizio, quel servizio che riconosce la legge occulta, il significatodel tempo e il punto raggiunto.Questa è la linea del secondo raggio e dei raggi affiliati e complementari. In seguito saràciò che tutto include, risolve e assorbe. Essendo il raggio di sintesi e dato il suo significato133
sintetico, può essere seguito sia secondo le linee del Raja Yoga che della Gnostica Cristiana.…Applicazione intellettuale. Qui l’ordine è invertito e lo studente, essendo frequentementepolarizzato nel suo corpo mentale, per mezzo di quella mente deve imparare a comprenderegli altri due corpi, a dominarli e governarli, nonché a sfruttare al massimo i poteri insiti neltriplice uomo. Sotto certi aspetti questo metodo non è forse altrettanto arduo, ma si devonotrascendere le limitazioni del quinto principio prima di poter compiere un reale progresso. Talilimitazioni sono soprattutto la cristallizzazione e ciò che chiamate orgoglio. Devono esserespezzati entrambi prima che lo studente che procede con l’applicazione intellettuale possaservire i suoi fratelli usando amore e saggezza come causa animatrice.Deve apprendere il valore delle emozioni e, ciò facendo, padroneggiare l’effetto del fuocosull’acqua, inteso in senso occulto. Deve imparare il segreto di quel piano, segreto che, unavolta noto, gli darà la chiave per fare affluire illuminazione dalla Triade tramite il causale finoall’astrale. Esso cela anche la chiave del quarto livello eterico.287 Questo non potete ancora comprenderlo, ma questi sono cenni che contengono grandevalore per lo studente.Questa è la linea del terzo raggio e dei suoi quattro sottoraggi; è di grande attività, di ripetutitrasferimenti e di dimostrazione di molta attività mentale nei mondi inferiori.Solo quando lo studente che procede con l’applicazione intellettuale abbia appreso il segretodel quinto piano potrà vivere la vita di servizio santificato e così fondere i tre raggi.Sempre deve essere conseguita la sintesi, ma la colorazione o il tono fondamentale permanesempre. La prossima o quinta ronda mostrerà la massima espressione di questo metodo. Essasarà la ronda del supremo sviluppo mentale e porterà le sue Monadi evolventi ad altezze orainconcepibili.La ronda attuale segna il culmine del secondo metodo, quello dell’amore o saggezza. È laquarta ronda, quella in cui l’emozionale raggiunge un’alta frequenza vibratoria ed esiste unlegame diretto che connette il quarto piano di armonia, il corpo emozionale o quarto principio,il quaternario, la quarta razza madre o Atlantidea che coordinò l’astrale. In queste corrispondenzeho dato alimento al pensiero.Cinque effetti della meditazione nei tre mondi21 settembre 1920Oggi ci occuperemo dei cinque effetti nei tre corpi, nei mondi inferiori, di cui lo studentedi meditazione sarà conscio se avrà debitamente seguito il corso tracciato.288 Non si tratta di risultati specifici nella vita, che si palesano al mondo che osserva, comeamore, spiritualità o capacità di servire più grandi. Ciò che oggi cerco di presentare sono gliindizi, nella coscienza del cervello fisico dello studente, che ha fatto in qualche misura il necessarioe che sta per raggiungere la meta desiderata. Tenetelo chiaramente presente. Non cercodi chiarire tutti i molteplici e svariati risultati che si conseguono seguendo le leggi occultedella meditazione. Mi occupo di una sola fase del soggetto, cioè la realizzazione, nella coscienzadel cervello fisico, di certi risultati riguardanti l’argomento che stiamo trattando:l’accesso ai Maestri.Ciò ci limita alla realizzazione cosciente dei Maestri e uno in particolare da parte dellostudente, nel suo cervello fisico. Questo non dipende che in minima parte dal punto raggiuntosul Sentiero e dall’approssimarsi o meno dell’iniziazione. Alcuni ego molto avanzati possonooccuparsi di questo problema ed essere invero molto vicini al loro Maestro, pur senza esserein grado di registrare nel cervello fisico fatti specifici che comprovino quella vicinanza. Alcunivi pervengono agli stadi iniziali, altri in periodi successivi. Dipende dal tipo di corpo e dallavoro svolto in vite precedenti che il veicolo fisico sia esatta espressione dell’uomo interiore.Sovente accade che un uomo sia interiormente di gran lunga più avanzato di quanto non sia134
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