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Lettere sulla Meditazione Occulta - Alice Bailey

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2. Suicidi, ansiosi di rimediare al fatto commesso e di riprendere contatto con la terra.3. Spiriti legati alla terra, buoni e cattivi, che in ansia per coloro che amano, per i loro affario impazienti di fare del male o di rimediare a qualche misfatto, si precipitano a prenderepossesso di corpi come quelli delle prime due categorie.4. Fratelli oscuri, come anzidetto, che si avvalgono specialmente della terza e della quartacategoria. Hanno bisogno di corpi altamente evoluti, poiché non sanno che farsene di quellideboli o rozzi. Nella terza categoria la debolezza è del tutto relativa ed è dovuta all’eccessivaaccentuazione del veicolo mentale.5. Elementali ed entità subumane di natura maligna che accorrono alla minima occasione edove esista affinità di vibrazione.6. Alcuni deva minori, innocui ma maliziosi, che per puro capriccio e per gioco penetranonel corpo altrui proprio come un bimbo che si diverta a mascherarsi.7. Visitatori occasionali provenienti da altri pianeti che entrano in corpi molto evoluti per iloro scopi. Ciò avviene molto, molto di rado. …127 Ora indicherò alcuni metodi che saranno eventualmente i primi tentativi di cura.Per i casi della prima categoria, dovuti a debolezza fisica, la cura consisterà dapprima <strong>sulla</strong>costruzione di un corpo fisico forte, in entrambe le sue parti, sebbene in modo speciale quellaeterica. Negli anni a venire ciò si farà con l’aiuto dei deva delle ombre (i deva violetti o deglieteri). Il rafforzamento del tessuto eterico sarà agevolato con l’uso della luce viola e del suonoche le corrisponde, somministrati in tranquille case di cura. Contemporaneamente a questotrattamento si tenterà di rinforzare il corpo mentale. Con l’irrobustirsi del corpo fisico gli attacchisi faranno sempre meno frequenti. Alla fine cesseranno del tutto.Nel caso di mancanza di coordinazione fra il veicolo fisico e quello emotivo, i primi metodidi cura saranno un preciso esorcismo con l’impiego di mantram e cerimoniale (come il ritualereligioso). Persone qualificate useranno questi mantram di notte quando si suppone chel’entità ossessionante sia assente nelle ore di sonno. I mantram richiameranno il vero padrone,costruiranno una parete protettiva dopo il suo reingresso e cercheranno di costringere l’entitàossessiva a starsene lontana. Quando il vero padrone sarà rientrato si tratterà di trattenervelo.Un’opera educativa durante il giorno e misure protettive di notte per periodi più o meno lunghielimineranno gradualmente il maligno occupante o l’intruso indesiderato e col tempo ilpaziente finirà con il procurarsi l’immunità. Tratterò ancora di questo argomento in seguito.Quando si tratti di ossessione mentale la questione è più complessa. La maggior parte dellecure che si effettueranno in futuro si accentreranno sulle due prime categorie. L’ossessionementale deve attendere una conoscenza maggiore, per quanto si dovrebbe cominciare a sperimentarefin dall’inizio.128 Il trattamento dovrà essere compiuto per la maggior parte dal piano mentale da parte di chisia in grado di operarvi liberamente, mettendosi così in contatto con il Pensatore nel suo corpomentale. Ci si dovrà procurare la sua cooperazione e dirigere un attacco congiunto e definitosui veicoli fisico ed emotivo ossessionati. La maggior parte del lavoro sarà svolto di nottenei primi due casi, ma in quest’ultimo il Pensatore deve riconquistarsi sia il corpo emotivoche quello fisico e in ciò sta è l’estrema difficoltà. Spesso in questi casi sopravviene la morte.Nulla si può ancora fare per rimediare alla recisione del filo magnetico.Pericoli dall’evoluzione dei devaQuesto secondo argomento è più complesso. Ricorderete che in queste lettere si è già dettoche è possibile ottenere il contatto con i deva per mezzo di specifiche formule e mantram eche ciò è pericoloso per l’incauto. Questo pericolo è stranamente reale attualmente, per le ragioniche seguono:a. L’avvento del raggio viola, il settimo raggio o Cerimoniale, ha reso questo contatto piùfacile che mai. È dunque il raggio sul quale è possibile l’approccio e, usando cerimonie e se-64

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