corpo mentale rimarrà in una condizione di equilibrio. Non conterrà vibrazioni analoghe alleforme pensiero circolanti nel suo ambiente. La forza dell’Ego circolerà in tutto l’ovoide mentaleimpedendo l’accesso alle unità geometriche estranee e i pericoli dell’inibizione sarannoeliminati. Ma si farà anche di più, col tempo la materia mentale sarà così intonata alla vibrazionesuperiore che alla fine questa diverrà stabile e automaticamente si sbarazzerà di tuttociò che è inferiore e indesiderabile.97 b. Cosa intendo per pericoli di atrofia? Semplicemente che certe nature si polarizzano cosìtanto sul piano mentale che corrono il rischio di spezzare la connessione con i due veicoli inferiori.Questi esistono a scopo di contatto, per acquisire conoscenza sui piani inferiori, persperimentare in modo che il contenuto del corpo causale possa accrescersi. Vi sarà pertantoevidente che se la coscienza entrostante non scende al di sotto del piano mentale e trascura ilcorpo delle emozioni e quello fisico denso ne deriveranno due effetti: i veicoli inferiori, trascuratie inutilizzati, verranno meno al loro scopo, atrofizzandosi e morendo dal punto di vistadell’Ego, mentre il corpo causale stesso non verrà edificato nel modo desiderato con conseguenteperdita di tempo. Nello stesso modo anche il corpo mentale sarà reso inutile e diverràcosa di contenuto egoistico, inservibile nel mondo e di scarso valore. Un sognatore i cui sognimai si materializzano, un costruttore che immagazzina materiale che mai impiega, un visionariole cui visioni non servono né agli dei né agli uomini è come un bastone tra le ruote del sistemauniversale. È in grande pericolo di atrofia.La meditazione dovrebbe avere l’effetto di mettere tutti e tre i corpi sotto un dominio piùcompleto dell’Ego e dovrebbe condurre alla coordinazione e all’allineamento, alla compiutezzae allo sviluppo simmetrico, ciò che renderà l’uomo veramente utile ai Grandi Esseri. Se unuomo si rende conto di essere forse troppo centralizzato sul piano mentale, dovrebbe decisamentemirare a tradurre in fatti sul piano fisico tutte le sue esperienze mentali, le sue aspirazionie i suoi sforzi, portando sotto il controllo del mentale i due veicoli inferiori e facendonegli strumenti delle sue creazioni e attività mentali.98 Vi ho indicato due dei pericoli più frequenti ed esorto tutti gli studenti di occultismo diricordare che tutti e tre i corpi hanno uguale importanza nell’adempimento dell’opera, sia dalpunto di vista egoico che da quello del servizio da rendere al genere umano. Mirino dunque auna saggia coordinazione nell’espressione, che permetterà al Dio interiore di manifestarsi persoccorrere il mondo.25 luglio 1920Il corpo emotivo è attualmente il più importante nella personalità e per parecchi motivi. Èuna unità completa a differenza dei corpi fisico e mentale; è il centro di polarizzazione per lamaggior parte degli esseri umani; è il corpo più difficile da dominare e praticamente propriol’ultimo a essere completamente soggiogato. La ragione è che la vibrazione del desiderio hadominato non solo il regno umano ma anche, in misura minore, i regni animale e vegetale,tanto che l’uomo interiore che evolve deve lottare contro inclinazioni stabilitesi in tre regni.Prima che lo spirito possa agire tramite forme del quinto regno, spirituale, la vibrazione deldesiderio deve essere eliminata e le tendenze egocentriche tramutate in aspirazione spirituale.Il corpo emotivo costituisce praticamente una unità insieme al corpo fisico, poiché l’uomomedio agisce quasi completamente per istigazione dell’emotivo – il veicolo inferiore obbedendoautomaticamente ai comandi di quello superiore. È anche il corpo che connette nel modopiù diretto, come è stato detto molte volte, con i livelli intuitivi e uno dei sentieri di conseguimentosegue quella direzione. Nella meditazione il corpo emotivo dovrebbe essere controllatodal piano mentale e, quando la polarizzazione sia stata trasferita nel corpo mentale medianteforme di meditazione e intensità di proposito e di volontà, allora si acquieta e divienericettivo.51
99 Questo atteggiamento negativo di per sé, se spinto troppo avanti, apre la porta a gravipericoli sui quali mi diffonderò in seguito, quando tratteremo delle ossessioni, talora divine,ma più spesso il contrario. Una condizione negativa non è desiderabile in nessun corpo ed èproprio a questa stessa negatività che giungono così spesso i principianti nella meditazione,mettendosi in pericolo. La meta dovrebbe essere di rendere l’ovoide emotivo positivo versotutto ciò che è inferiore e verso il suo ambiente, e ricettivo solo nei confronti dello Spirito,tramite il corpo causale. Ciò si può ottenere solo sviluppando la facoltà di dominio cosciente– dominio che anche nei momenti di più elevata vibrazione e di contatto è vigile, osserva esorveglia i veicoli inferiori. “Vigilate e pregate” disse il Grande Signore l’ultima volta che fuin terra e parlava in termini occulti, che finora non hanno ancora avuto la debita attenzione ointerpretazione.Cosa deve dunque essere vigilato?1. L’atteggiamento dell’ovoide emotivo e il suo controllo positivo-negativo.2. La stabilità della materia emozionale e la sua ricettività cosciente.3. Il suo allineamento con il corpo mentale e causale. Se l’allineamento è imperfetto (comefrequentemente avviene) ne risulta imperfezione di ricezione dai piani superiori, distorsionedelle verità inviate dall’Ego e un pericolosissimo trasferimento di forze a centri indesiderabili.La mancanza di allineamento è la causa della frequente deviazione dalla purezzasessuale di molte persone di tendenza spirituale. Esse possono raggiungere in qualchemisura i livelli intuitivi, l’Ego può trasmettere parzialmente potere dall’alto ma,l’allineamento essendo imperfetto, la forza proveniente da quei livelli elevati viene deviata,vengono eccessivamente stimolati i centri sbagliati e ne conseguono risultati disastrosi.100 4. Altro pericolo da cui difendersi è quello dell’ossessione, ma purezza di pensiero, mirespirituali e condotta fraternamente altruista sono gli elementi fondamentali di protezione.Se a questi fattori essenziali si aggiungono il comune buon senso nella meditazione e unaoculata applicazione delle norme occulte, con debita considerazione del raggio e delkarma, questi pericoli scompariranno.Alcuni pensieri sul FUOCO28 luglio 1920Prima di trattare il soggetto da considerare vorrei farvi notare un fatto di un certo interesse.La maggior parte dei fenomeni psicologici della terra sono – come ben comprenderete se penseretecon chiarezza – sotto il dominio del Deva Signore Agni, il grande, primario Signore delFuoco, il Reggente del piano mentale. Il fuoco cosmico è lo sfondo della nostra evoluzione; ilfuoco del piano mentale, il suo controllo e dominio interiori, le sue proprietà purificatrici e isuoi effetti di chiarificazione sono lo scopo dell’evoluzione della nostra triplice vita. Quandoil fuoco interiore del piano mentale e quello latente nei veicoli inferiori si fondono con il fuocosacro della Triade, l’opera è compiuta e l’uomo è un adepto. L’unificazione è conseguita eil lavoro di eoni è completato. Tutto ciò viene realizzato con la cooperazione del Signore A-gni e dei deva superiori del piano mentale che operano con il Reggente di quel piano e con ilSignore Raja del secondo piano.L’evoluzione macrocosmica procede in modo simile a quella microcosmica. I fuochi internidel globo terrestre, nel profondo del cuore della nostra sfera terrena, si fonderanno con ilfuoco sacro del sole al termine del ciclo maggiore e il sistema solare avrà raggiunto la sua a-poteosi.101 A poco a poco, con il trascorrere delle età e dei cicli minori, il fuoco permeerà gli eteri esarà ogni giorno meglio riconosciuto e controllato, finché alla fine il fuoco cosmico e quelloterrestre saranno uno solo (i corpi di tutte le forme materiali si adatteranno alle mutate condizioni)e la corrispondenza sarà dimostrata. Quando ciò sia realizzato i fenomeni terresti, comead esempio i moti sismici, potranno essere studiati con interesse maggiore. Più tardi, quando52
- Page 1 and 2: COLLEZIONE LUCIS7LETTERE SULLA MEDI
- Page 4 and 5: LA GRANDE INVOCAZIONEDal punto di L
- Page 6 and 7: INDICELettera I Pag. 1L’allineame
- Page 9 and 10: NOTE DI COMMENTO AL DIAGRAMMALa cos
- Page 11 and 12: LETTERA IL’ALLINEAMENTO DELL’EG
- Page 13 and 14: 5 Allineamento microcosmico e macro
- Page 15 and 16: La meditazione ha quattro effetti1.
- Page 17 and 18: 1. Il Raggio del Sé superioreIl ra
- Page 19 and 20: 20 L’intera vita potrà quindi es
- Page 21 and 22: pasta. L’uomo è consapevole di v
- Page 23 and 24: niziazione, ma alcune idee possono
- Page 25 and 26: hanno raggiunto la quarta iniziazio
- Page 27 and 28: 1° sottopiano ……… 35 gruppi,
- Page 29 and 30: I raggi minori, di Armonia e Scienz
- Page 31 and 32: Il gruppo familiare è dunque il se
- Page 33 and 34: Nel terzo sistema la terza nota fin
- Page 35 and 36: cura e fatica. Dapprima trova la te
- Page 37 and 38: za alcun sostegno. La testa non dev
- Page 39 and 40: g. Contribuisce all’opera evoluti
- Page 41 and 42: durranno a sviluppare l’intuizion
- Page 43 and 44: Vorrei che lo studente ricordasse s
- Page 45 and 46: Lasciate ora che enumeri ciò di cu
- Page 47 and 48: imentare, ciò che deve essere fatt
- Page 49 and 50: nei rituali massonici e della Chies
- Page 51: Pericoli inerenti alla personalità
- Page 55 and 56: studente stesso, seguendo gli speci
- Page 57 and 58: 108 Non siamo una unità isolata, m
- Page 59 and 60: età di pensiero metafisico, di die
- Page 61 and 62: azioni e reazioni di un uomo, la su
- Page 63 and 64: dio è insito nello studente stesso
- Page 65 and 66: 2. Suicidi, ansiosi di rimediare al
- Page 67 and 68: lo studente medio non deve temere a
- Page 69 and 70: elementali del piano terrestre, gli
- Page 71 and 72: 1. L’uso della forma nell’eleva
- Page 73 and 74: dimorarvi in permanenza. Questo met
- Page 75 and 76: 151 10 agosto 1920La forma occultaD
- Page 77 and 78: 155 A questo stadio non sarebbe né
- Page 79 and 80: attuali malattie di quel corpo, sia
- Page 81 and 82: discriminato non provocherebbe che
- Page 83 and 84: e gradualmente ogni cosa e immerger
- Page 85 and 86: lavoro o della scienza o persino di
- Page 87 and 88: 178 Ciò mi conduce a un’altra se
- Page 89 and 90: quello in involuzione. Ricordatelo.
- Page 91 and 92: Verga d’Iniziazione. Essa, tramit
- Page 93 and 94: Dipende dall’accurata formazione,
- Page 95 and 96: 22 agosto 1920L’uso collettivo de
- Page 97 and 98: Logos planetario di questo pianeta.
- Page 99 and 100: Quando il Logos pronunciò la grand
- Page 101 and 102: ogni cosa. L’arancio emana dal qu
- Page 103 and 104:
215 E così è nella via dello spir
- Page 105 and 106:
Tutti i sette raggi interagiscono t
- Page 107 and 108:
à una grande rivelazione. Questa d
- Page 109 and 110:
Le corrispondenze fondamentali229Da
- Page 111 and 112:
c. Sul suo ambiente.Cerco di metter
- Page 113 and 114:
promessa quella del profeta di Isra
- Page 115 and 116:
11410 settembre 1920Oggi ci limiter
- Page 117 and 118:
gruppo una persona dotata di coscie
- Page 119 and 120:
l’uso della conoscenza della vibr
- Page 121 and 122:
255 SPIEGAZIONE DEL DIAGRAMMA DELLE
- Page 123 and 124:
serva in modo impersonale e mediti
- Page 125 and 126:
stesso governa coscientemente un’
- Page 127 and 128:
si con il Maestro e con il gruppo e
- Page 129 and 130:
di scienza esoterica. Si può conse
- Page 131 and 132:
sia in grado di farlo si trae l’i
- Page 133 and 134:
Cosa rimane da fare? Dobbiamo consi
- Page 135 and 136:
sintetico, può essere seguito sia
- Page 137 and 138:
291 In un primo tempo può procurar
- Page 139 and 140:
296LETTERA IXSCUOLE FUTURE DI MEDIT
- Page 141 and 142:
301 Ciò non esimerà dalla necessi
- Page 143 and 144:
Il Maestro R. e uno dei Maestri ing
- Page 145 and 146:
Uno sforzo per arricchire in modo c
- Page 147 and 148:
a. Una scuola di preparazione, rise
- Page 149 and 150:
azione, allineare i corpi, sovrinte
- Page 151 and 152:
Il colore di questo luogo dipender
- Page 153 and 154:
te contatto con il Suo allievo priv
- Page 155 and 156:
sonalità. Agisce da centro di smis
- Page 157 and 158:
personalità. Come si può ottenere
- Page 159 and 160:
LETTERA XILA VITA DI SERVIZIO CHE N
- Page 161 and 162:
una base stabile per la saggezza di
- Page 163 and 164:
GLOSSARIO350Adepto. Un Maestro o un
- Page 165 and 166:
355 Logos. La divinità manifestata
- Page 167:
Wesak. Festività celebrata nell’