LETTERA VIIUSO DEL COLORE E DEL SUONO1. Enumerazione dei colori e alcuni commenti2. I colori e la legge di corrispondenza3. Effetti dei colori4. Applicazione dei colori e loro uso futuroLETTERA VIIUSO DEL COLORE E DEL SUONO204 27 agosto 1920Non c’è alcun dubbio che chi infrange la legge perisce per opera sua, mentre chi la osservane ricava vita. Il vero studio dell’occultismo è la ricerca del perché e del come dei fenomeni.È il trovare il metodo con cui si conseguono i risultati, ciò che comporta l’analisi ravvicinatadi eventi e circostanze per scoprire le leggi che li governano. Oggi sono stato indotto aqueste osservazioni preliminari perché vedo con chiarezza quali sono le domande che dominanola vostra mente. Esse sono di grande valore se continuate a dedicarvi alla ricerca dellagiusta risposta. La vita del discepolo è governata da leggi specifiche. Sono le stesse che reggonotutta la vita. La differenza sta nella parziale realizzazione, da parte del discepolo, delproposito di quelle leggi, della loro ragion d’essere e della loro cosciente e giudiziosa applicazionealle circostanze della vita quotidiana. Conformandosi alla legge si tramuta la vita personale.… Prendiamo ad esempio la Legge della Sostanza. Essa mette il discepolo in grado diservirsi con saggezza del serbatoio universale. È la manipolazione della materia per adattarlaalle forze interagenti della domanda e dell’offerta. … La fede cieca è cosa giusta per il mistico.È uno dei mezzi per entrare nel grande serbatoio divino, ma ancor meglio è comprendereil metodo con cui quel serbatoio è mantenuto ricolmo e i mezzi con cui la generosa offerta delPadre Universale è messa in contatto con i bisogni dei suoi figli. Posso darvi una delle massimeche regolano la domanda e l’offerta.205 È solo grazie all’abile uso fatto dell’offerta per ovviare alle necessità del lavoratore e dellavoro (scelgo le parole con deliberazione) che l’offerta continua ad affluire. Il segreto è: usa,chiedi, prendi. Solo quando la porta viene aperta dalla legge della domanda se ne apreun’altra, più elevata, che consente l’offerta. La legge di gravitazione ne detiene il segreto. Riflettetevi.Alcune osservazioni sul coloreOra iniziamo il lavoro. Il soggetto che ci proponiamo di considerare riveste un interesseprofondo e complesso. Questa mia settima lettera riguarda infatti l’uso del colore e del suonoin meditazione.Come sapete, nelle lettere precedenti abbiamo trattato alquanto del suono, studiando sial’uso della Parola Sacra che le formule e i mantram. È una verità evidente dire che il suono ècolore e il colore è suono, pure è così, e il tema che veramente cerco di sottoporre alla vostraattenzione non è tanto il suono come tale, ma gli effetti cromatici del suono. In questa letteracerco di dare particolare risalto all’aspetto colore, pregandovi di ricordare sempre che tutti isuoni si esprimono con il colore.97
Quando il Logos pronunciò la grande Parola cosmica per questo sistema solare, ne scaturironotre correnti di colore, che si frazionarono quasi simultaneamente in altre quattro, formandocosì le sette correnti di colore mediante le quali è possibile la manifestazione. I colorisono:1. Blu2. Indaco3. Verde4. Giallo5. Arancio6. Rosso7. Viola206 Non a caso li ho disposti in quest’ordine, ma lascio a voi scoprirne l’esatto significato.Sottolineerò un secondo pensiero: Queste sette correnti di colore furono il prodotto dellameditazione logoica. Il Logos meditò, ponderò, concepì mentalmente, formò un mondo idealee lo costruì di materia pensante. Il nostro universo oggettivo lampeggiò allora, radiante con isette colori e avendo per sottotono il blu profondo o indaco. A proposito del colore si può pertantoaffermare:1. Il colore è connesso con la meditazione oggettiva, quindi è correlato alla forma.2. È l’effetto del suono emesso come momento culminante della meditazione.3. Nei sette colori, compresi con saggezza, sta la facoltà dell’uomo di agire come fa ilLogos e costruire.4. I colori hanno determinati effetti sui vari veicoli e sui piani ove essi operano. Quandol’occultista sa quale sia il colore che si applica a un piano e quale ne sia quindi la colorazionedi base, possiede il segreto fondamentale dello sviluppo microcosmico e potràcostruire il suo corpo di manifestazione secondo le stesse leggi impiegate dal Logosnel costruire il Suo sistema solare oggettivo. Questo è il segreto che la meditazionesvela infine allo studente saggio. Questi quattro punti sono la base di tutto ciò che segue.207 Vorrei tranquillizzare la vostra mente riguardo ai colori che, come da me elencati,contrastano con quelli indicati da H.P.B. In realtà non è così ed entrambi usiamo gli stessischermi di coloro che hanno occhi per vedere. Uno schermo non è tale se riconosciuto e ionon offro la soluzione. Posso comunque dare qualche indizio:Nei libri di occultismo si possono indicare i colori complementari uno per l’altro. Il rossopuò esser detto verde e l’arancio blu. La chiave per l’accurata interpretazione del termine usatoè riposta nel grado di conseguimento dell’unità in discussione. Se si tratta dell’Ego si puòusare un termine, se della personalità, un altro, mentre la Monade o sfera aurica superiore puòessere descritta in modo sintetico in termini di raggio monadico.Per indicare i colori della mente superiore o inferiore a volte se ne parla in termini di pianoe non in quelli del raggio implicato.Il blu e l’indaco, essendo correlati in senso cosmico e non semplicemente analoghi, si possonointercambiare allo scopo di velare. Farò un esempio:I Signori della Fiamma, nella loro opera connessa a questo pianeta, posso essere descritticon quattro colori:a. Indaco, poiché sono in linea con il Bodhisattva connesso con il Raggio di Amore oSaggezza. Il Signore del Mondo è un riflesso diretto del secondo aspetto.b. Blu, a causa del suo legame con l’indaco e del rapporto con l’uovo aurico; propriocome il Logos Solare è definito il “Logos Blu” (letteralmente indaco), così nel coloredell’uomo perfetto e dell’involucro aurico mediante il quale si manifesta predomina ilblu.98
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