2º Prêmio Construindo a Igualdade de Gênero - CNPq

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2º PRÊMIO CONSTRUINDO A IGUALDADE DE GÊNERO
influenciar de forma considerável no desenvolvimento do parto (Diniz, 00 ). Desta forma,
essas percepções do parto podem, de fato, influenciar para que este seja vivido como um
evento doentio e inerentemente doloroso, que deve ser tratado com repouso e medicações.
Essa discussão das relações dos processos culturais e sociais sobre o corpo é uma discussão
apropriada com autoridade pela antropologia, sendo amplas as discussões sobre esse tema.
Um exemplo disto são autores como Durkheim ( 996) e Heertz ( 980) que refletiram em suas
obras como os fatores sociais influenciam na própria constituição e funcionamento do corpo
em seus condicionantes biológicos.
O primeiro autor analisa como a normatividade que envolve a satisfação das necessidades
físicas dos indivíduos – como comer, dormir, etc. – passa a ser, ela mesma, parte fundamental
dessas necessidades. Isto fica claro ao refletirmos sobre o fato de que, em nossa sociedade, por
exemplo, não conseguimos comer determinados alimentos – como carne crua, insetos, sangue,
etc. – que seriam suficientes para saciar nossas necessidades fisiológicas, ou dormir em pé,
como determinados elementos de outras sociedades conseguem.
Já Heertz analisa como os padrões de comportamento social existentes atuam no sentido
de aprofundar e reafirmar fatores biológicos, como se pode perceber no caso das habilidades
diferenciadas entre o lado direito e esquerdo do corpo, em especial a mão. O autor tece sua
argumentação ilustrando como as diversas práticas sociais que são impostas durante a vida
das pessoas imputam uma verdadeira imobilidade social para a mão esquerda. Aliado a estas
práticas, ele também descreve como existem uma série de representações que associam o
lado esquerdo a esfera do profano, associando-o ao pecado, à impureza, ao misticismo e à
indignidade física e moral.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Pode-se perceber que as propostas de humanização, de uma forma geral, estão sendo
implementadas nas maternidades, apesar de enfrentarem limitações consideráveis. Neste
sentido, percebe-se também que há muitas dificuldades estruturais que influenciam estas
mudanças, sendo relacionadas a fatores de constituição física e cultural.
Apesar disso, nota-se uma atenção considerável quanto aos cuidados no pré-natal, sendo
disponibilizados e realizados nas duas instituições exames e consultas para as usuárias,
havendo também uma satisfação em relação aos cuidados e ao atendimento com as gestantes.
Além dos exames, há também uma preocupação com o apoio psicológico às mulheres, como
foi percebido com a realização dos grupos de gestantes nas maternidades – onde as usuárias
recebem informações sobre cuidados com a gestação e o recém nascido semanalmente – e a
possibilidade de se contar com o apoio das assistentes sociais, nas duas instituições, e com o
auxílio de um psicólogo, na maternidade referência.
Outro ponto importante foi a abolição de algumas práticas classificadas como
comprovadamente ineficazes – tais como a raspagem dos pelos pubianos ou uso de laxantes
durante o trabalho de parto – e o incentivo a outras, como o contato entre mãe e filho após
o parto, o incentivo ao aleitamento materno – viabilizado pelo alojamento conjunto – e a
atenção a condições básicas de assepsia no contato com as mulheres e com o ambiente.
Quanto à incorporação de condutas não-intervencionistas durante o parto, podemos notar
que há – na maternidade referência de humanização da cidade – uma incorporação por parte
dos profissionais da conduta assistencialista que é proposta no parto humanizado, sendo as
intervenções limitadas ao mínimo necessário para a garantia de que a parturiente e o bebê se
mantenham saudáveis. Neste contexto é a mulher quem “faz” o parto, ao passo que o médico
lhe dá o suporte necessário para que não haja complicações no transcorrer do processo.
Já na outra maternidade analisada – que teve que se adequar após cerca de trinta anos de
existência a este novo modelo – esta incorporação não está tão presente, sendo seu modelo de
atendimento mais alinhado aos moldes intervencionistas, onde o médico realiza procedimentos
de regulação ao longo de todo o parto, com o intuito de evitar complicações que ponham em
risco a vida ou a saúde da mulher e do recém-nascido.
Pode-se perceber que esta diferença de posturas em relação ao atendimento nas duas
instituições é refletida também na percepção de médicos e usuárias, tendo em vista que há uma
maior divulgação e conhecimento destas propostas por médicos e usuárias na maternidade