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considerado pluralizado. Ainda era valorizada a honestidade feminina como um requisito primordial
para a escolha da futura esposa, no entanto essa forma de pensamento não impedia que os rapazes
tentassem explorar outros meios de efetivar práticas sexuais, quando estas eram permitidas
socialmente, ou seja, quando realizadas com mulheres que não detinham conceito moral
reconhecido – entenda-se: prostitutas e moças pobres. Embora houvesse uma aceitação da
manifestação dos desejos sexuais masculinos, ainda existiam maneiras de disciplinar os
comportamentos assumidos na esfera dos relacionamentos. A condenação de sedutores, seja pelo
senso comum, seja pelos órgãos jurídicos explicitava o ensejo de proteger a honra das moças de
família, no sentido de preservar aquelas que poderiam contrair matrimônio e formar uma família
adequada aos padrões morais vigentes.
Normatizar as condutas sexuais não se resumia apenas em imprimir outras formas de
comportamento, mas também em disciplinar aqueles indivíduos que não se adequavam aos
conceitos de moralidade nos discursos promovidos pelo Estado, pela Igreja, pela Justiça e pela
medicina. Para produzir estratégias de disciplinarização das condutas, o saber médico foi utilizado
pela Justiça a fim de formular elementos que viessem a colaborar na construção de uma imagem
feminina a ser debatida juridicamente. Nesse sentido torna-se interessante observar de que maneira
o corpo feminino envolvido em crime sexual se constituiria como um objeto de estudo médico-
legista. Silenciado e reduzido à matéria de um exame de corpo de delito, o discurso do sexo
feminino seria atravessado por saberes que construíam estereótipos da mulher ofendida, os quais
correspondiam à dicotomia: moça honrada/moça desonrada.
A difusão de normas sexuais que deveriam ser aplicadas a toda sociedade começou a
partir do momento em que o Estado passou a assumir o papel de disciplinador dos corpos,
entendendo que era sua responsabilidade zelar pela moral sexual das famílias. Logo, a perda da
virgindade feminina, seja pela prática da sedução de menores, seja por estupro constituía um fator
que abalava os princípios da honra familiar.
Moradora do lugar “Soinho”, Francisca Maria da Conceição, de quinze anos, ocupando-
se de trabalhos caseiros, dirigiu-se à delegacia de polícia para denunciar que, em uma noite de abril
de 1910, Manoel Cardoso apareceu em sua casa, quando esta se encontrava sozinha para lhe fazer
promessa de casamento, tendo conseguido manter relações sexuais com a denunciante. 368 Para
sustentar a sua acusação, a jovem submeteu-se a um exame de corpo de delito, a fim de comprovar a
368 PIAUÍ. Secretaria de Estado da Polícia. Auto de corpo de delito. Processo Francisca Maria da Conceição. 28
maio 1910. Casa Anísio Brito, caixa autos crimes, n. 237.