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cotidiana.
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No campo da historiografia, um dos mais importantes trabalhos sobre o cotidiano é a
obra dirigida por Michel de Certeau, A Invenção do Cotidiano, de 1994 8 . Debatendo principalmente
com a análise do poder de Michel Foucault (as obras de Lefebvre e Heller aparecem apenas
tangencialmente), Certeau argumenta que, oposta às estratégias de dominação (operadas no nível
macro pelas instituições e no micro pelos dispositivos e técnicas do poder), existe uma vasta gama
de táticas de resistência, de apropriação e modificação dos regimes de controle: o estudo histórico
do cotidiano se propõe a abordar as redes de “anti-disciplina”, de “anti-poder”, como táticas de
praticantes. Assim, por caminhos diferentes daqueles de Lefebvre e Heller, Certeau erige a vida
cotidiana como categoria de análise por meio da idéia de luta, de contradição.
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A apropriação da crítica do cotidiano tem sido feita, no Brasil, particularmente pelos
esforços da sociologia e da geografia urbana, de inspiração fortemente lefebvriana 9 ; somente nos
últimos tempos, a historiografia brasileira tem se voltado para o tema do cotidiano, inspirada
principalmente na obra de Agnes Heller e Michel de Certeau. Superando a naturalização do
cotidiano como vida privada, a historiografia brasileira do cotidiano tem se voltado para as
historicidades apagadas ou submetidas, revelando assim rupturas ou possibilidades de rupturas das
estruturas mais gerais das diferentes sociedades. Dois estudos inovadores que podem ser citados
nesta direção, dentro da historiografia brasileira, são: a tese de Marta Mega de Andrade, que trata
das relações entre espaço e vida cotidiana na sociedade ateniense clássica, e o artigo de Norberto
Guarinello, que discute a crise da historiografia e relação entre cientificidade da história e história
do cotidiano,
M. de Andrade, em seu A vida comum: espaço, cotidiano e cidade na Atenas Clássica 10 ,
procura construir uma história do cotidiano na sociedade ateniense marcando a sua especificidade: a
8 CERTEAU, Michel de. A Invenção do cotidiano: artes de fazer. Petrópolis: Vozes, 1994.
9 MARTINS, J. de S. A sociabilidade do homem simples. São Paulo: Hucitec, 2000.
10 ANDRADE, Marta Mega de. A Vida comum – espaço, cotidiano e cidade na Atenas Clássica. Rio de Janeiro:
DP&A, 2002.