Diversidade sexual na educação ... - unesdoc - Unesco

emocional e socialmente. Mas por que chegamos a esse absurdo paradoxo? Por que
reconhecemos que conviver com a diversidade é salutar se, ao mesmo tempo, há
tanta resistência em assumirmos nossa condição desigual?
Sabemos que o conceito de normalidade é social e historicamente constituído.
O que é considerado normal em nossa sociedade não o é, ou nem sempre o foi,
para outras; o que foi considerado anormal em outros momentos passados não o é
atualmente, e vive-versa. O que é tido como normal numa dada região no Brasil,
por exemplo, não o é em outras. Parece difícil definir teoricamente o que significam
os termos normal e patológico. No entanto, ao mesmo tempo em que nos parece
tão difícil definir o que é “normal” conceitualmente, nos parece fácil atribuir a palavra
“normal” a um conjunto de padrões ideologicamente retratados em uma dada
cultura, como se este mesmo padrão fosse imutável e inquestionável, ou tivesse para
nós um sentido prático irretocável.
Uma análise mais detida dessa problemática exige deslocar a discussão para temas
não imediatamente implicados, como a questão da relação entre a sexualidade, as
deficiências e os padrões de normalidade operantes na cultura em um dado momento.
1. A normalidade e a sexualidade
O que é normal em sexualidade humana? Embora pareça fácil categorizar e
diferençar comportamentos normais dos comportamentos considerados não-normais
em relação às manifestações sexuais, a definição para esta questão, sem dúvida,
é intrinsecamente ambígua e complexa.
Repetidamente tenho ouvido de pais, educadores/as e adolescentes este questionamento:
“É normal fazer isso?”; “É normal desejar isso?”, “É normal ser isso?”. Parece
que ao fazer esse tipo de questão, relativa às concepções de normalidade quanto
aos desejos, às práticas e às condições sexuais, as pessoas que perguntam projetam,
em relação ao profissional, o poder – ainda que ilusório, claro – de livrá-las da
responsabilidade relacionada às escolhas que inevitavelmente elas mesmas têm de
fazer nesse campo. A ciência, no meu caso a Psicologia, esclareceria o que é normal
e, portanto, permitiria aos ouvintes sentir, fazer e desejar somente aquilo que fosse
condizente com os, supostamente estabelecidos, padrões de normalidade. Quero
dizer com isto que os sujeitos se sentem livres para realizar o que desejam quando
esse desejo corresponde aos parâmetros normativos presentes no discurso científico,
mas não se discute ou não se problematiza o fato de que a dimensão normativa é
intrínseca aos saberes da própria ciência, ou seja, ela não é neutra nem alheia às
demandas histórico-sociais que medeiam os fins que dirigem sua ação.
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