Diversidade sexual na educação ... - unesdoc - Unesco

de Debora Britzman ( 99 ). Nele reconheci uma tentativa de refletir sobre a possibilidade
de a teoria queer estar presente num trabalho prático no âmbito escolar
(como um princípio “inspirador” e como integrante de um conjunto de atitudes e
posturas diante do conhecimento e dos sujeitos). O desafio que a autora apontava
pareceu-me compreensível para quem (como eu) atuava/atua profissionalmente na
área de formação de pedagogas/os e educadoras/res sexuais.
Reconheço que tentar enquadrar a teoria queer, mesmo numa pedagogia que
se proponha ser não-normativa, pode não apenas parecer uma impossibilidade, mas
uma heresia. Sem dúvida, hesito... E tomo emprestado de Louro ( 004: 47) o
questionamento: “Como um movimento que se remete ao estranho e ao excêntrico
pode articular-se com a Educação, tradicionalmente o espaço da normatização e
do ajustamento?”
A questão então está posta: A teoria queer pode tornar-se pragmática? Como
seria uma Educação Sexual baseada nos pressupostos críticos da teoria queer? Como
a teoria queer pode estar presente na formação das/os educadoras/res sexuais? Pode
uma professora se autodenominar “educadora queer”?
Buscando caminhos para estas questões é que apresento a discussão a seguir,
por certo não no sentido de consagrar uma abordagem queer à Educação
Sexual, mas vendo a possibilidade de instigar discussões acerca de posturas e encaminhamentos
pedagógicos, tendo o referencial queer como um ponto de partida
provocador capaz de tornar o ato pedagógico da Educação Sexual infindavelmente
provocativo e instigante.
O contexto atual das discussões de gênero e sexualidade pode ser compreendido
como resultante da influência das mudanças sociais e teóricas, ocorridas
no mundo Ocidental, nos últimos anos, proporcionado, especialmente, pelas contribuições
oriundas de movimentos políticos de contestação da dita “normalidade”
(como o feminismo, os movimentos gay e lésbico, os movimentos raciais e étnicos,
os movimentos ecológicos). Louro ( 00 ) afirma que, hoje, as representações que as
históricas “minorias” assumem no contexto social são resultantes tanto do discurso
dominante, quanto das próprias representações oriundas do interior dos seus movimentos
que, pela visibilidade, gozam ora da aceitação, ora do recrudescimento da
rejeição social de setores tradicionais. Para a autora,
12 No Brasil, a primeira publicação acerca da teorização queer voltada para a Educação, em livro único, foi
editada em 2004. Trata-se de Um corpo estranho: ensaios sobre sexualidade e teoria queer, de Guacira Lopes
Louro, que pode ser considerada a pioneira neste assunto, sobretudo por “institucionalizar” a temática,
na Linha de Pesquisa “Educação, Sexualidade e Relações de Gênero”, no Programa de Pós-Graduação
em Educação da UFRGS, mostrando como as questões levantadas por essa teorização podem ser consideradas
politicamente relevantes para os cursos de formação de educadoras/es.
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