Refutando o Preterismo Completo - Revista Cristã Última Chamada.
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Capítulo 1<br />
A Explicação de Paulo Sobre o<br />
Arrebatamento Contradiz Explicitamente<br />
o <strong>Preterismo</strong> <strong>Completo</strong><br />
“Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes com respeito aos<br />
que dormem, para não vos entristecerdes como os demais, que não têm<br />
esperança.<br />
Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus,<br />
mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem.<br />
Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os<br />
que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que<br />
dormem.<br />
Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do<br />
arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em<br />
Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos<br />
arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor<br />
nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor.<br />
Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras”.<br />
1ª Tessalonicenses 4.13-18<br />
Aqui está um texto que contradiz explicitamente o preterismo completo. Os<br />
preteristas completos interpretam esta passagem espiritualizando-a. Até o<br />
versículo 12, o apóstolo Paulo fala da necessidade dos crentes tessalônicos<br />
viverem uma vida santa. A partir do versículo 13 ele muda abruptamente de<br />
assunto passando a falar da preocupação que os Tessalonicenses tinham<br />
manifestado a respeito de qual situação os crentes mortos estariam na Vinda de<br />
Cristo. Pelo que parece, os tessalonicenses haviam adotado a idéia de que<br />
quem morria antes da vinda de Cristo estaria em desvantagem em relação aos<br />
que estivessem vivos. É claro que a respeito dessa dúvida não há nada claro<br />
aqui. Talvez eles estavam preocupados que os crentes mortos não<br />
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