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Refutando o Preterismo Completo - Revista Cristã Última Chamada.

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Capítulo 1<br />

A Explicação de Paulo Sobre o<br />

Arrebatamento Contradiz Explicitamente<br />

o <strong>Preterismo</strong> <strong>Completo</strong><br />

“Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes com respeito aos<br />

que dormem, para não vos entristecerdes como os demais, que não têm<br />

esperança.<br />

Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus,<br />

mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem.<br />

Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os<br />

que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que<br />

dormem.<br />

Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do<br />

arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em<br />

Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos<br />

arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor<br />

nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor.<br />

Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras”.<br />

1ª Tessalonicenses 4.13-18<br />

Aqui está um texto que contradiz explicitamente o preterismo completo. Os<br />

preteristas completos interpretam esta passagem espiritualizando-a. Até o<br />

versículo 12, o apóstolo Paulo fala da necessidade dos crentes tessalônicos<br />

viverem uma vida santa. A partir do versículo 13 ele muda abruptamente de<br />

assunto passando a falar da preocupação que os Tessalonicenses tinham<br />

manifestado a respeito de qual situação os crentes mortos estariam na Vinda de<br />

Cristo. Pelo que parece, os tessalonicenses haviam adotado a idéia de que<br />

quem morria antes da vinda de Cristo estaria em desvantagem em relação aos<br />

que estivessem vivos. É claro que a respeito dessa dúvida não há nada claro<br />

aqui. Talvez eles estavam preocupados que os crentes mortos não<br />

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