Refutando o Preterismo Completo - Revista Cristã Última Chamada.

Tenha também em mente que os preteristas completos não podem assinar
nem confessar nenhum dos credos ecumênicos ou símbolos protestantes [se
Luterana, Episcopal, Reformada ou Batista] sobre a Segunda Vinda de Cristo.
Ao examinarmos o preterismo completo, precisamos ter algumas coisas em
mente. Primeiro, embora as crenças gerais sobre a Segunda Vinda são
basicamente ensinada por todos os preteristas completos, há uma diversidade
de doutrinas individuais (por exemplo, a ressurreição, o arrebatamento, o
julgamento e assim por diante) na interpretação das passagens-chave. O
movimento é relativamente jovem e ainda está em fluxo. Quando analisamos
o preterismo completo de acordo com as Escrituras, vemos que há uma série
de abordagens diferentes do mesmo. É um pouco trágico e triste ver homens
(alguns dos quais têm doutorado e escrevem de forma erudita) lutando para
interpretar e harmonizar com seu modelo bíblico, passagens que claramente
contradizem e desmentem o seu sistema. Isto é uma lição interessante sobre
como criativa e inteligente a mente humana pode ser quando se apóia uma
idéia antibíblica. Além disso, tenha em mente que na internet há vários
escritores amadores e descuidados que são preteristas completos, enquanto há
outros que são excepcionalmente brilhantes, inteligentes e cautelosos. Ambos
os grupos, no entanto, são igualmente heréticos e anti-bíblicos. Na verdade, os
mais cuidadosos (escritores acadêmicos) são os mais perigosos porque seu
uso inteligente de estudos de palavras gregas faz com que o preterismo
completo pareça ser mais plausível.
Em segundo lugar, praticamente todos os preteristas completos vivem suas
vidas de maneira inconsistente com sua teologia da Segunda Vinda. A maioria
ainda acredita no casamento e na família. Eles ainda crêem que devemos
pregar para os perdidos, no testemunho pessoal, na participação dos
sacramentos e da Igreja institucional, embora sobre sua teoria falsa (caso fosse
verdade) poderia se dizer que essas coisas que já não existem ou não são mais
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necessárias. Por exemplo, se a Grande Comissão já foi cumprida, então não
haveria necessidade de missões ou missionários. Se entramos no descanso
eterno e celestial de Deus, então o sábado cristão no primeiro dia da semana
também não é mais necessário. Alguns preteristas completos tentam contornar
essas flagrantes inconsistências ensinando que a conclusão de todas as coisas
ainda tem uma aplicação permanente ao longo da história. Esta é uma fuga e
uma grande inconsistência de todo o sistema.
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