Refutando o Preterismo Completo - Revista Cristã Última Chamada.

saiu do mesmo túmulo. A ressurreição do corpo de Cristo é uma realidade
objetiva e histórica. Não é metafórica ou simplesmente algum fenômeno
espiritual.
Terceiro, Paulo dá uma lista de aparições de Cristo que inclui Cefas, um dos
12, mais de quinhentos irmãos de uma só vez, Tiago, todos os apóstolos e
Paulo. Este agrupamento de testemunhas indica a importância que Paulo
atribui à ressurreição do Senhor. Ele está prestes a mostrar suas consequências
para a fé cristã, e ele estabelece os fundamentos, mostrando o quão bem
fundamentada é a base da crença nEle. Ele não dá uma lista completa de
testemunhas, mas dá o suficiente para mostrar que o fato é extremamente bem
atestado. Então confiável é a evidência de que ela deve ser aceita.
Refutação de Paulo Contra a Posição de Uma "Não
Ressurreição Física"
Na segunda parte deste capítulo (vs. 12-34), Paulo constrói sua
argumentação sobre o ensino da primeira seção e estabelece uma hermética,
refutação lógica dos coríntios que não aceitavam a posição de uma
ressurreição corpórea. Esta seção é devastadora para os conceitos do
preterismo completo acerca da ressurreição dos santos porque os argumentos
do apóstolo poderiam ser aplicados mesmo a preteristas completos. Esta seção
contém três argumentos destinados a provar o absurdo e a impossibilidade de
“não haver uma ressurreição corpórea”.
(1) Paulo argumenta que se não há ressurreição dos mortos, então nosso
Senhor não ressuscitou dentre os mortos (v. 13-15b). O grego diz literalmente:
“Mas se a ressurreição de mortos [anastasis nekron] não é, nem Cristo
ressuscitou”. Então, o apóstolo estabelece as implicações chocantes de tal
declaração. Se Jesus não ressuscitou dos mortos, então a nossa fé em Cristo é
inútil, a mensagem apostólica é falsa e ninguém se salva (vs. 12-17). Além
disso, todos os que acreditaram em Cristo e morreram, pereceram para sempre
(v. 18). Seus corpos nunca mais irão sair da sepultura. Em primeiro lugar,
Paulo mais uma vez vê o que os outros, aparentemente, não conseguiram ver:
a ressurreição, em geral, não pode ser negada sem finalmente avançar
para uma negação também da ressurreição de Cristo. Ambos
permanecem e caem juntos. (o grifo é meu)
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