Refutando o Preterismo Completo - Revista Cristã Última Chamada.

Terceiro, porque os saduceus só aceitavam a autoridade do Pentateuco,
Jesus prova que a ressurreição do corpo está registrada em Êxodo 3.6: “Eu sou
o Deus de Abraão ... Isaque e Jacó... Deus não é o Deus dos mortos, mas dos
vivos”. Embora estes santos estavam mortos fisicamente, eles estão vivos
espiritualmente na presença de Deus e, consequentemente, os seus corpos
serão ressuscitados, porque eles são salvos e têm uma relação de aliança com
Deus. “Os mortos” são homens cujos corpos estão sem vida, que estão [...] em
seus túmulos. Se não há ressurreição, então os corpos de Abraão, Isaque e Jacó
ficariam mortos para sempre, e o que iria fazer de Deus o Deus de homens
mortos (sendo este um pensamento impossível)? Isso significaria que a morte
não foi conquistada; que a morte estava segurando sua presa e foi mais forte do
que Deus; que a redenção tinha falhado, deixando a morte ainda triunfante.
Mas não, a ressurreição prova que Deus é “o Deus de homens vivos”. A morte
sofreu seu golpe mortal.
Quarto, a questão dos saduceus assume que a ressurreição dos justos é um
evento singular, “portanto, a ressurreição”. A idéia do preterista completo
acerca de ressurreições progressivas ao longo da história, resultando em,
literalmente, milhões de dias diferentes de ressurreição é, obviamente, uma
invenção para fazer com que a ressurreição - que supostamente ocorreu em 70
d.C. - deva aplicar-se aos crentes que morrem após essa data. O único
problema com essa visão é que ela é totalmente arbitrária e explicitamente
contradiz a Escritura”.
Lucas 14.12-14 (Brian Schwertley)
“Disse também ao que o havia convidado: Quando deres um jantar ou uma
ceia, não convides os teus amigos, nem teus irmãos, nem teus parentes, nem
vizinhos ricos; para não suceder que eles, por sua vez, te convidem e sejas
recompensado.
Antes, ao dares um banquete, convida os pobres, os aleijados, os coxos e os
cegos; e serás bem-aventurado, pelo fato de não terem eles com que
recompensar-te; a tua recompensa, porém, tu a receberás na ressurreição dos
justos”.
Esta passagem pressupõe que todos aqueles que crêem em Jesus e são
declarados justos serão ressuscitados juntos. Note que a palavra ressurreição
está no singular. Essa ressurreição se “conecta a ressurreição geral para o
78