Refutando o Preterismo Completo - Revista Cristã Última Chamada.

Uma vez que entendemos que a palavra “muitos” não é usada para ensinar
uma ressurreição parcial, então podemos ver uma semelhança impressionante
entre Daniel 12.2 e a declaração de Jesus sobre a ressurreição em João 5.28-
29:
Daniel 12:2 João 5:28-29
Muitos dos que dormem no pó da terra...
uns para a vida eterna, e outros para
vergonha e horror eterno.
Praticamente todos os comentaristas e teólogos da igreja cristã ao longo
dos tempos têm considerado estas passagens como afirmações claras sobre a
ressurreição final.
Que o próprio Cristo entendeu a passagem de Daniel 12.2 como uma
referência à ressurreição final é demonstrado por sua provável alusão a Daniel
12.3 como o fim da parábola do joio. Observe as semelhanças:
Daniel 12.3 Mateus 13.43
Os que forem sábios, pois, resplandecerão
como o fulgor do firmamento; e os que a
muitos conduzirem à justiça, como as
estrelas, sempre e eternamente.
Os preteristas completos ignoram a natureza da ressurreição descrita por
Daniel e, em vez de insistir que a ressurreição tinha que ocorrer no ano 70 d.C.,
porque Daniel liga a abominação que causa desolação (11.31; 12.11) com a
ressurreição (12:2)? Esta visão tem sérios problemas e deve ser rejeitada pelas
seguintes razões. (1) No livro de Daniel a abominação da desolação se refere
ao sacrilégio horrível perpetrado pelo infame rei Antíoco Epifânio. A
referência é claramente para os eventos de 167 a.C., quando Antíoco Epifânio
conquistou Jerusalém e proibiu o culto sacrificial judaico, e criou um altar
para sacrifícios pagãos (incluindo o abate de suínos) em cima do altar do
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vem a hora em que todos os que se acham
nos túmulos ouvirão a sua voz e sairão
os que tiverem feito o bem, para a
ressurreição da vida; e os que tiverem
praticado o mal, para a ressurreição do
juízo.
Então, os justos resplandecerão como o sol,
no reino de seu Pai. Quem tem ouvidos [para
ouvir], ouça.