Refutando o Preterismo Completo - Revista Cristã Última Chamada.
Refutando o Preterismo Completo - Revista Cristã Última Chamada.
Refutando o Preterismo Completo - Revista Cristã Última Chamada.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
holocausto (Josefo, Ant. 12,253). Quando Jesus disse: “Quando, pois, virdes<br />
o abominável da desolação de que falou o profeta Daniel, no lugar santo<br />
(quem lê entenda)”, Ele não está dizendo necessariamente que o ano 70 d.C. é<br />
o específico cumprimento de Daniel, mas que, assim como o Templo foi<br />
profanado por Antíoco, algo como isso vai acontecer novamente. Lenski<br />
concorda, “Jesus não diz que Daniel profetizou o evento que iria inaugurar a<br />
destruição de Jerusalém. Ele diz apenas que o mesmo tipo de abominação com<br />
o mesmo tipo de efeito apareceria no Templo”.<br />
Além disso, uma vez que é evidente que nenhuma ressurreição corporal<br />
ocorreu na abominação da desolação no ano de 167 a.C. (e continuou por três<br />
anos), então não há razão para insistir que a ressurreição ocorreu no ano 70<br />
d.C. Se o preterista completo for coerente e defender a realização de algum<br />
tipo de duplo cumprimento da profecia (por exemplo, 167 a.C. e 70 d.C.),<br />
então ele deve argumentar por duas ressurreições e não apenas uma no ano 70<br />
d.C. O preterista completo não é essencialmente melhor do que o futurista<br />
dispensacional que ignora a profecia original para olhar para um futuro<br />
revivido Império romano e o Anticristo. O fato de que a ressurreição ocorreu<br />
em 167 a.C. suporta a visão ortodoxa cristã da profecia de que, por vezes, Deus<br />
pode colocar informações cruciais sobre eventos distantes próximos aos<br />
eventos que estão prestes a acontecer para o conforto e a esperança dos<br />
crentes. A grande esperança dos crentes perseguidos em todos os tempos é a<br />
ressurreição do corpo no fim da história.<br />
(2) Não há nada em Mateus 24 sobre um arrebatamento dos santos vivos ou<br />
sobre uma ressurreição corporal e literal. Os corpos dos justos e os ímpios não<br />
ressurgiram do pó. Isto simplesmente não aconteceu ainda. O preterista<br />
completo só pode chegar a uma ressurreição espiritual, redefinindo a<br />
ressurreição física e literal. Além disso, como observamos em nossa discussão<br />
de 1ª Tessalonicenses 4.13-18 Jesus não deixou o céu em Pessoa teantrópica<br />
em 70 d.C. A segunda vinda corporal de Cristo e os eventos escatológicos que<br />
a rodeiam são para nós ainda no futuro.<br />
64