Refutando o Preterismo Completo - Revista Cristã Última Chamada.
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A idéia de que Deus deliberadamente e diretamente colocou o mal neste<br />
mundo antes da queda é uma blasfêmia e contrário a toda a teologia e exegese.<br />
Se Deus criou o mal antes da queda, então Deus é o autor direto do mal. Isto é<br />
bíblica e teologicamente impossível. Jeová não é a causa direta ou autor<br />
responsável do pecado no mundo, Adão é. “...longe de Deus o praticar ele a<br />
perversidade, e do Todo-Poderoso o cometer injustiça”. (Jó 34.10). Deus é<br />
absolutamente santo e justo e odeia o pecado e o mal ( Is 6.3; Dt 32.4). Ele não<br />
pode ser tentado e não tenta o homem para o pecado (Tiago 1.13). A Bíblia<br />
ensina explicitamente que, depois que Deus criou este mundo, Ele proclamou<br />
ser tudo “muito bom” (Gn 1.31). Se o mal existe, então Deus teria que<br />
proclamar o próprio mal a ser “muito bom”. Tal ponto de vista é obviamente<br />
irracional e errado.<br />
As tentativas do preterismo completo para justificar a morte física antes da<br />
queda leva não só a negação do evangelho (ou seja, eles argumentam que a<br />
morte física de Jesus não foi um substitutivo expiação, mas era necessário<br />
apenas para produzir a ressurreição como um sinal para os judeus . Outros<br />
argumentam que Jesus morreu para que sua alma pudesse ir para o Hades e<br />
liberar os santos do Antigo Testamento presos lá), mas também para perverter<br />
a doutrina de Deus.<br />
As calamidades, e às violências etc, foram criados por Deus no tecido da<br />
criação para ensinar os seres humanos sobre o Seu cuidado?<br />
Sobre esta segunda questão, Brian Schwertley nos responde em seu artigo:<br />
“Segundo, os preteristas completos argumentam que a morte, a calamidade, a<br />
violência, os furacões, os impactos de meteoros, os tsunamis e afins foram<br />
construídos no tecido da criação por Deus para ensinar os seres humanos sobre<br />
o cuidado de Deus. Eles dizem que antes da queda a natureza era naturalmente<br />
perigosa, para que assim possamos entender que Deus é inerentemente<br />
perigoso. Qual é o problema com este tipo de raciocínio? Ele ignora o fato de<br />
que Deus só é perigoso para as pessoas que pecam e se rebelam contra ele.<br />
Adão e Eva eram sem pecado e viviam no paraíso. A Bíblia ensina<br />
explicitamente que a terra só tornou-se maldita, como resultado do pecado de<br />
Adão (Gn 3.17-19). Além disso, o raciocínio do preterista completo, mais uma<br />
vez, ignora o fato de que Deus comunicou Sua vontade a Adão sobre a rebelião<br />
através de revelação direta. O preterista completo postula um universo onde a<br />
ira de Deus contra o pecado é exibida antes mesmo da existência do pecado.<br />
Deus não precisa criar a morte, o sofrimento e o mal para alertar o homem<br />
contra o pecado.<br />
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