Refutando o Preterismo Completo - Revista Cristã Última Chamada.

Além disso, quando Deus apresentou Eva para Adão para que fosse sua
esposa, ele automaticamente excluía todas as relações homossexuais,
incluindo sodomia e casamentos homossexuais.
O cenário da natureza antes da queda de acordo com o preterismo completo,
era tão cheio de violência, derramamento de sangue, dor, sofrimento e morte
que contradiz o contexto mais amplo da Escritura. Se Adão e Eva poderiam
matar ou sequestrar animais para complementar sua dieta, então por que Deus
deu a Noé permissão específica para comer animais depois do dilúvio (Gn 9.3-
4)? Por que as Escrituras dizem especificamente que a vitória do reino de
Cristo irá resultar no final da violência animal; que até os carnívoros mais
perigosos vão ser vegetarianos (por exemplo, Isaías 11.7)? Se os argumentos
preteristas completos sobre este ponto nos disser que o fim da violência
animal não é para ser tomado literalmente - porque é uma metáfora para a paz -
então eles ainda têm um problema insuperável. Note, se a violência animal e
assassinato estavam ocorrendo antes da queda e foram uma coisa boa, então
por que (mesmo que a profecia seja simplesmente uma metáfora) a exclusão
desta violência e assassinato são apresentadas a nós por Deus como um dos
grandes benefícios do reino vitorioso de Cristo? De acordo com os preteristas
completos essa cessação de morte e violência não seria natural ou bom. De
fato, como vimos, eles ensinam que um mundo sem violência, dor, sofrimento
e morte iria comunicar uma falsa imagem de Deus. A única conclusão lógica
que podemos chegar a partir do quadro profético do Reino é que a violência,
[...] o sofrimento e a morte - até mesmo no reino animal - é anormal e deve ser
vista como consequência do pecado, como uma perversão da ordem criada por
Deus.
[...]
Vimos nesta breve dissertação que não há boas razões para abandonar o
entendimento tradicional e ortodoxo sobre a criação e a queda. A heresia do
preterismo completo ensina-nos uma lição muito importante: a de que uma
perversão, radical fundamental da escatologia leva a uma perversão
herética sobre o início da história [o grifo é meu].
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