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Refutando o Preterismo Completo - Revista Cristã Última Chamada.

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Sobre o uso da expressão “está chegando a hora” ou “vem a hora”, alguns<br />

preteristas completos afirmam que isto indica que o tempo de determinado<br />

acontecimento estaria perto. Para isto, citam o uso dessa expressão no<br />

episódio da mulher samaritana. Segundo o preterismo completo, quando<br />

Jesus disse à mulher que “vem a hora” dos adoradores adorarem ao Pai em<br />

espírito e em verdade, Ele estava referindo-se a inauguração da Nova Aliança,<br />

que teve lugar em breve (quando Jesus morreu e ressuscitou). Assim, os<br />

preteristas completos concluem que em João capítulo 5, ao falar sobre a<br />

ressurreição dos mortos, o significado de “vem a hora” deve implicar em<br />

iminência também. O problema de tal argumento é que no episódio da mulher<br />

samaritana Jesus não apenas disse que “vem a hora”, mas também que ela<br />

havia chegado, veja:<br />

“Disse-lhe Jesus: Mulher, podes crer-me que a hora vem, quando nem<br />

neste monte, nem em Jerusalém adorareis o Pai.<br />

Vós adorais o que não conheceis; nós adoramos o que conhecemos, porque<br />

a salvação vem dos judeus.<br />

Mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o<br />

Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus<br />

adoradores”. (João 4.21-23)<br />

A utilização de uso exclusivo de uma frase ou expressão em apenas uma<br />

ocasião, não é o suficiente para encontrar um padrão consistente. Além disso,<br />

existe a dificuldade intransponível de dezenas de milhares de cemitérios que<br />

ainda estão cheios de cadáveres.<br />

Se o preterista completo quiser argumentar que João capítulo 5 esteja<br />

discutindo sobre a regeneração e não sobre uma ressurreição literal, terá que<br />

admitir que os perdidos também serão regenerados. Brian Schwertley<br />

escreveu que “além disso, a expressão “vai sair dos túmulos” nunca é usada<br />

como uma metáfora para a regeneração na Bíblia”. E também escreveu que “a<br />

transferência da alma de um lugar para outro - no caso do hades para o céu -<br />

sem o corpo físico nunca é chamado de ressurreição na Bíblia. Além disso, por<br />

que a palavra ressurreição significa uma coisa para Jesus (seu corpo físico<br />

saindo do túmulo) e algo completamente diferente para os cristãos (uma<br />

transferência das almas do hades)? Este ponto de vista sobre o Hades deixa um<br />

labirinto de contradições e absurdos”.<br />

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