VIII. Comunidades portuguesas dos Estados Unidos

VIII COMUNIDADES PORTUGUESAS NOS ESTADOS UNIDOS...
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como «LUSAlândia», passei depois a escrever «L(USA)lândia», já que na
reprodução ninguém se preocupava com o USA em negro. A L(USA)lândia
era, pois, essa ilha portuguesa, cercada de América por todos os lados.
Povoada em especial por açorianos, era (e continua ainda em grande parte a
ser) a décima ilha do arquipélago dos Açores, bem como a mais ocidental.
Apesar de não ser produto de uma ilha única, ainda assim referi-me a ela,
por simplificação, como uma ilha – a materialização da ínsula mítica de
Antília ou Sete Cidades, a terra lendária que os navegadores portugueses
bus cavam. Por isso, estes enclaves portugueses na América formam, porventura,
uma só ilha, sonhada por milhares e milhares de portugueses, especialmente
os açorianos, que sempre acreditaram que as «ilhas da felicidade»,
as que os Gregos pensavam situarem-se no meio do Atlântico, quiçá os
Açores, estavam, na verdade, muito mais para ocidente.
É dessa altura um texto que, visto em retrospectiva, capta afinal o ambiente
de quase gueto em que a comunidade vivia, se bem que sempre sem se sentir
como tal, pois ela adaptou-se muito bem às estruturas que, ao longo de mais
de um século, haviam sido criadas pelos emigrantes açorianos e portugueses
que a precederam. Peço desculpa ao leitor pela autocitação mas, neste caso,
pa rafrasear a passagem abaixo não permitiria reproduzir com fidelidade o
retrato psicológico da comunidade da época por ela captado:
«LUSAlândia não é um país. Não vem nos compêndios de Geografia. O que não
sig nifica tratar-se duma criação imaginária. Porque a LUSAlândia existe. Como
povo. Ou parte de um povo. Ou, talvez melhor, parte de dois povos. De duas civiliza
ções. De duas maneiras de estar no mundo.
A população da LUSAlândia não está circunscrita a um espaço territorial. Anda
dis persa pelas terras do tio Sam. Unida pela língua e pela cultura que trouxe do
outro lado do Atlântico. Dá pelo nome de «Comunidade Portuguesa dos Estados
Unidos». Um enclave geograficamente disperso, unido por um rótulo – português
– que não chega a ser premissa suficiente para a inferência que se lhe justapõe –
comunidade.
O mundo da LUSAlândia é tão diferente do americano como o é do português.
Apesar de, em certos sectores, ser difícil discernir onde um acaba e o outro começa,
no seu todo, a confusão não tem lugar. E, visto da LUSAlândia, o mundo também
é diferente.
As sociologias e antropologias terão de dar muitas voltas aos métodos e pro cessos
de análise para apanharem o fio de Ariadne neste labirinto original. Porque a