Suênio - pos-graduacao - Uepb

sistematicamente, a menosprezou sob o argumento de que foi e
continua sendo uma produção deficitária ou inferior em relação ao
perfil de realização de obras modelares, coincidentemente, de autoria
masculina. Trata-se, portanto, de dar visibilidade à autoria feminina e
assim, reconstruir a voz da mulher e suas representações no
contexto da natureza gendrada da autoridade/paternidade cultural
que funda o prestígio da função autoral.
O resgate da literatura de autoria feminina no Brasil, ganha força a partir da
década de 80, mais precisamente em 1984, com a criação do Grupo de Trabalho
(GT) A Mulher na Literatura da ANPOLL. Um dos eixos mais expressivos do GT
consistia e, ainda consiste, em resgatar os textos produzidos por escritoras
brasileiras marginalizadas do cânone da literatura nacional. Nos últimos vinte anos,
observamos que houve um grande interesse em investigar os textos escritos por
mulheres, o que representou um considerável aumento de discussões e publicações
sobre o tema, em congressos em todo o país.
A elaboração da antologia, Escritoras brasileiras do século XIX (1999), sob
a organização de Zahidé Muzart, representou uma consolidação do resgate da
produção literária de autoria feminina no Brasil. Publicada pela Editora Mulheres, a
antologia reúne parte da obra de 52 escritoras nascidas até 1860, e que até então,
se encontravam no anonimato. Em 2004, o segundo volume da antologia
contemplou as escritoras que publicaram seus escritos na virada do século XIX para
o XX.
É pertinente mencionar o estudo desenvolvido por Constância Duarte (2005)
que faz uma reflexão sobre a trajetória do movimento feminista no Brasil e também
da literatura de autoria feminina. Duarte divide o feminismo brasileiro em quatro
momentos-ondas, cujos períodos se iniciam nas décadas de 1830, 1870, 1920 e
1970, respectivamente. Para cada momento-onda, a estudiosa destaca uma
escritora de grande representatividade: Nísia Floresta (1810-1885), Josefina Álvares
de Azevedo (1851-?), Bertha Lutz (1894-1976) e Rose Marie Muraro (1930 -).
Retomando a pergunta da citação de abertura deste capítulo: “Afinal, escrita
tem sexo?”, é interessante destacar a opinião de Branco (1991) que afirma que sim.
Para a autora, se há formas diferentes de ser, pensar e retratar o mundo, através de
uma visão masculina ou feminina, é possível dizer que existe sim uma modalidade
feminina de escrita. “A escrita feminina não é exatamente considerada a escrita das
mulheres, mas está sempre relacionada à mulher” (BRANCO, 1991, p. 20).
Relacionado à mulher não quer dizer, necessariamente, produzido apenas por