Suênio - pos-graduacao - Uepb

chalice, an evil grail and I thought, Whatever it is, part of myself or a
separate creature, I killed it. It wasn’t a child but it could have been
one, I didn’t allow it (p. 143) (grifo do autor).
A parte grifada desta citação resume o trauma do aborto na vida dessa
personagem. A imagem do corpo visto emergindo do lago tem ligação direta com a
descrição desse feto de quem ela impediu a vida. A narradora começa a lembrar de
mais detalhes desse episódio. Ela recorda também como o procedimento do aborto
foi feito e em que local: uma casa que cheirava a limão.
A protagonista explica que, a experiência desse aborto representou para ela
uma mutilação, uma dor terrível que, para ser abrandada, era necessário uma
versão diferente que não lhe causasse tanto sofrimento:
I couldn’t accept it, that mutilation, ruin I’d made, I needed a different
version. I pieced it together the best way I could, flattening it,
scrapbook, collage, pasting over the wrong parts. A faked album, the
memories fraudulent as passports, but a paper house was better than
none and I could almost live in it, I’d live in it until now (pp. 143-4).
A narradora agora tem consciência de que criou um mundo falso onde viveu
até o momento, após a experiência do mergulho no lago. Entretanto, tal ação
representa um mergulho em si mesma, no seu interior, revelando assim toda sua
subjetividade.
No capítulo dezessete, além da confirmação do aborto, o leitor também
descobre que a protagonista teve um relacionamento com um homem casado e por
isso foi obrigada a não prosseguir com a gravidez. Ela narra que na ocasião seu
amante não estava presente, pois estava com a família: “He hadn’t gone with me to
the place where they did it; his own children, the real ones, were having a birthday
party. But he came afterwards to collect me” (p. 144).
Toda essa história a narradora guardou para si, sem comentar com ninguém.
Nem a sincera Anna, que sempre confidencia com a protagonista suas angústias e
sofrimento, teve o privilégio de saber do passado distópico da amiga. Apenas no
momento em que Joe a pede em casamento, ela diz já ter sido casada e menciona
rapidamente sobre um filho. Os pais da narradora, a quem ela preferiu poupar,
nunca souberam os verdadeiros motivos da partida da filha. Ela justifica: “They were
from another age, prehistoric, when everyone got married and had a family, children
growing in the yard like sunflowers; [...]” (p. 144).