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Suênio - pos-graduacao - Uepb

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entre os séculos XVIII e XX, período no qual houve uma intensa preocupação e uma<br />

extensa produção bibliográfica acerca deste assunto.<br />

Baseando-se em definições e em modelos de utopias já existentes, Levitas<br />

destaca três aspectos relacionados ao conceito da utopia: conteúdo, forma e função.<br />

Em termos de conteúdo, a utopia é definida através de um elemento normativo que<br />

especifica como seria uma sociedade ideal. No aspecto da forma, alguns estudiosos<br />

tomam como principal exemplo Utopia, que no sentido usado por More, assume a<br />

forma de gênero literário amplamente descritivo. Em termos de função, a utopia é<br />

definida analiticamente funcionando como crítica social bastante influenciada pelo<br />

movimento socialista.<br />

É mais comum para os teóricos definir a utopia em termos de forma e<br />

conteúdo. Ela assume a forma de um gênero literário com características<br />

semelhantes à narrativa de viagem. Nessa forma distinta de texto, o conteúdo<br />

consiste na descrição de uma sociedade perfeita.<br />

seguinte:<br />

Sobre a obra patronímica do humanista inglês, Kumar (1991, p. 21) sugere o<br />

Utopia distinguishes itself from other forms of the ideal society, and from other forms of<br />

social and political theory, by being in the first place a piece of fiction. It is, using the term<br />

in its broadest sense, a species of science fiction.<br />

Dentre os sucessores de More, podemos citar Tommaso Campanella e<br />

Francis Bacon, autores respectivamente, de Cidade do Sol (1602) e A Nova<br />

Atlântida (1627), ambas as obras consideradas como tentativas de retratar uma<br />

sociedade ideal. O desejo de reforma da vida política e social também era <strong>pos</strong>sível<br />

diante do desenvolvimento tecnológico como era abordado na obra de Bacon.<br />

A idéia criada por More é motivada pelas grandes navegações do século XVI,<br />

as quais foram determinantes para o desenvolvimento e expansão do comércio<br />

mundial. Na volta dessas viagens em busca de novas terras, os desbravadores<br />

europeus daquela época relatavam histórias de terras distantes totalmente<br />

diferentes da sociedade do Velho Mundo. A partir desse momento, a idéia de<br />

natureza pura, a imagem do bom selvagem e uma série de outros elementos<br />

associados ao paraíso na Terra começam a fazer parte do imaginário coletivo.<br />

Nesse sentido, as narrativas de viagem contribuíram muito para o conteúdo das<br />

utopias. Através dessas narrativas de viagem, o relato de povos fabulosos e terras<br />

exóticas tornou-se muito difundido no Ocidente. As descrições de viajantes-

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