Fernando Miguel Marques Jalôto Música de Câmara da 1ª metade ...

Real Mosteiro de São Vicente de Fora, em Lisboa. É esta reforma que está na origem,
entre outros desenvolvimentos, da intensa vida musical do Mosteiro nos séculos XVI e
XVII.
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Santa Cruz tornou-se neste período um dos grandes centros portugueses cultores
de polifonia vocal sacra. Grandes quantidades de música impressa, maioritariamente da
escola franco-flamenga, foram importadas de casas editoras de Antuérpia e Lovaina, mas
a aquisição de manuscritos com obras de autores ibéricos ou activos na Península Ibérica
foi também relevante. Josquin, Arcadelt, Crequillon, Verdelot, Willaert, Sermisy, Gombert
e Palestrina, mas também Escobar, Peñalosa, Anchieta e Morales foram alguns dos
compositores ouvidos então regularmente na liturgia do Mosteiro. Santa Cruz desenvolveu
a sua própria escola de composição, sendo muitos os monges crúzios que se dedicaram à
arte da música, tais como D. Heliodoro de Paiva (…-1552), D. Francisco de Santa Maria
(…-1597) e D. Pedro de Cristo (ca.1545-1618). 15 A música instrumental foi também
cultivada de forma assídua, nomeadamente a obra de Buus, Ortiz, Cabézon e Carreira,
existindo ainda no Mosteiro oficinas de construção de instrumentos. Os instrumentos de
corda friccionada (do género hoje conhecido como violas da gamba) eram favorecidos, 16 e
tal aspecto poderá reflectir-se no extenso uso do violino no século XVIII, como as nossas
fontes parecem confirmar. A grande qualidade das interpretações pela Capela polifónica –
mas também do cantochão, pelo coro geral dos monges – era assegurada por uma
exigente e intensa preparação musical de todos os membros da Ordem, chegando a ser
impostas provas de composição e execução instrumental para o acesso aos colégios
universitários sob o domínio da congregação. 17 A actividade musical dos monges de Santa
Cruz prolongava-se para fora dos limites físicos do Mosteiro, em acontecimentos públicos
na cidade de Coimbra, como procissões e festas religiosas, 18 ou ainda na colaboração com
outras instituições monásticas, nomeadamente os Jesuítas, nas peças de teatro neolatino
15. Ver Owen Rees "Dissemination of a 'Spanish Court Repertory' in Portugal" e "Foreign
printed music at Santa Cruz: the evidence of manuscript concordances." Em Polyphony in Portugal
c. 1530-c.1620.
16. Ver Ernesto Gonçalves de Pinho, Santa Cruz de Coimbra, Centro de Actividade Musical
nos Séculos XVI e XVII , 71-80; 135-143. Curiosamente foi um monge crúzio, D. Agostinho da Cruz
(ca.1590-?) quem primeiro escreveu um tratado sobre a arte de tocar violino: "Lira de Arco, ou
Arte de Tanger Rabeca" – ver: Diogo Barbosa Machado, Bibliotheca Lusitana […] Vol I: 65.
17. Ver Pinho: 65-70; 81-86.
18. Ver Pinho: 52-54.