Historia da medicina - História da Medicina - UBI

As Sortes e o Grupo de Idade
Os rapazes das povoações inseridas na região da
Serra da Gardunha, nascidos no mesmo ano, dos
finais do século passado até meados deste século,
ao completarem vinte anos de idade, entravam nas
Sortes, ritual pré-liminar para a entrada no serviço
militar, constituindo-se em grupo informal, o Grupo de
Idade ou Conjunto de Idade (1) , em que o essencial da
coesão grupal era fundamentado no factor idade,
espaço físico da aldeia e no espaço social da
comunidade rural. A mesma idade,em pessoas do
mesmo sexo, fundamenta a ideia de que as pessoas
são semelhantes, agrupando-se por laços de afinidade.
Os elementos deste grupo informal ficavam ligados,
tradicionalmente, por uma forte analogia de
sentimentos de pertença ao grupo, interiorizados por
uma grande relação comunicabilidade e de
solidariedade que fortalecia a coesão, manifestando-se
por comportamentos festivos ritualisados, como o
“baile das sortes”, descantes pelas ruas e refeições
colectivas, com os componentes individualizados,
durante as manifestações, por uma flor ou um ramo
de manjerico, na lapela do casaco ou na orelha, ou
por uma fita na lapela, segundo os valores e os costumes
da comunidade.
O facto de pertencer a um grupo social, mesmo
informal, encorajava a fortes laços de amizade entre
pessoas e contribuía para diferenciação entre os
rapazes que tinham idade militar e os que tinham
idades inferiores. As Sortes promoviam uma amizade
institucionalizada quase sempre para toda a vida,
desenvolvendo solidariedade de grupo, com
experiências partilhadas, entre membros da
comunidade não ligados pelo parentesco, grupos que
se sucediam anualmente, enquanto durou a tradição,
hoje em extinção.
A idade militar, como em todas as outras idades do
homem, era marcada por atitudes e comportamentos
culturais que podem ser considerados como “ritos de
passagem” (2) , como uma fase de um ciclo que se
desejava marcar e revelar. Por exemplo, “dar o nome”,
indo à Secretaria da Câmara Municipal ou do Registo
Civil, era o primeiro dos rituais em que o rapaz dava a
A IDADE MILITAR E A LITERATURA TRADICIONAL
NO CICLO DA VIDA DO HOMEM DA GARDUNHA
por Albano Mendes de Matos*
confirmação e se prontificava a pertencer,
temporariamente, a uma outra família, a família militar.
Particularizando, descreve-se o ritual, ou conjunto
de ritos, na Aldeia do Alcaide, na primeira metade
deste século, relativo à ida à inspecção médica, à
partida para a vida militar e a algumas vivências na
vida militar.
Roubo Ritual das Flores
Alguns dias antes da inspecção, os rapazes iam
roubar vasos com flores, em quaisquer casas,
retirando-os das janelas e dos balcões, que eram
guardados em locais próprios, costume que pode ser
sobrevivência do rito de apropriação (3) , na iniciação
dos rapazes.
Na noite da véspera do dia da inspecção, os rapazes
das Sortes “arranjavam” o chafariz da praça,
ornamentando-o com as flores que tinham roubado,
colocando-as em prateleiras, organizadas em
pirâmide, montadas em volta do chafariz. Em alguns
anos, eram colocado um quadro com as fotografias
de todos os rapazes das sortes, como afirmação social
do grupo ao qual pertenciam.
Pela manhã, muitos alcaidenses deslocavam-se à
praça para observarem o chafariz “arranjado”. Durante
o dia, as mulheres e as raparigas retiravam os vasos
com flores que eram sua propriedade.
O Banho Ritual
Depois do arranjo do chafariz, muitos dos rapazes
iam a um tanque ou à ribeira tomar banho, um banho
colectivo, como que no ritual de purificação, observado
em diversas sociedades (4) .
Ida às Sortes
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De acordo com o horário do Edital, os rapazes das
sortes caminhavam para o Fundão. Iam a pé, em
grupo ruidoso, com um, dois e, às vezes, três
tocadores de concertina ou de acordeon, à frente,
contratados para tocarem durante os rituais. Todos
levavam ramos de manjerico na lapela do casaco. Até