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vida de jesus ditada por ele mesmo - 07/04/2013 - Escola da Luz

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Vi<strong>da</strong> <strong>de</strong> Jesus Dita<strong>da</strong> <strong>por</strong> Ele <strong>mesmo</strong><br />

que elas lhe dão. O espírito honra a lei dos mundos e afasta <strong>de</strong> sua<br />

natureza brutal o gosto pelas infrações <strong>de</strong>ssa lei e a alma emprestalhe<br />

a sensibili<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> sua essência para harmonizar os preceitos <strong>da</strong><br />

lei com o sentimento do benefício e o horror à cruel<strong>da</strong><strong>de</strong>. Se o<br />

espírito titubeia em seguir a luz <strong>da</strong> evolução, a alma sofre e chora.<br />

A alma <strong>ele</strong>va a voz no silêncio, na solidão e esta voz chama-se<br />

consciência.<br />

A alma é a consciência do espírito, a alma é a <strong>ele</strong>va<strong>da</strong><br />

expressão <strong>da</strong> moral, coloca<strong>da</strong> no ser como semente do <strong>por</strong>vir.<br />

A alma nos animais <strong>de</strong>struidores parece asfixia<strong>da</strong> pela<br />

feroci<strong>da</strong><strong>de</strong> do espírito, mas logo que o espírito melhora, a alma<br />

toma a feição que lhe é própria, quer dizer, que domina os<br />

instintos grosseiros, até on<strong>de</strong> lhe permite o <strong>de</strong>senvolvimento <strong>da</strong><br />

inteligência. Ela anuncia-se <strong>por</strong> meio <strong>da</strong> potência <strong>da</strong>s emoções<br />

ternas e pela manifestação <strong>de</strong> sacie<strong>da</strong><strong>de</strong> dos prazeres corrompidos.<br />

A alma se assenhoreia <strong>da</strong> situação quando as facul<strong>da</strong><strong>de</strong>s do<br />

espírito 1 per<strong>de</strong>m seu prestígio sobre a matéria, mas neste caso a<br />

marcha humana se <strong>de</strong>bilita e a <strong>de</strong>rrota torna-se completa <strong>por</strong> causa<br />

<strong>da</strong> ruptura <strong>da</strong> trin<strong>da</strong><strong>de</strong>, a alma, o cérebro 2 e o corpo. O espírito não<br />

oferece mais que <strong>de</strong>monstrações e a dilatação dos órgãos, dos que<br />

precisa <strong>por</strong> não tê-los mais, os sons do pensamento se <strong>de</strong>sviam<br />

como os sons <strong>de</strong> uma voz escuta<strong>da</strong> <strong>por</strong> ouvidos atacados <strong>de</strong><br />

sur<strong>de</strong>z.<br />

O pensamento é o labor do espírito, o espírito pensa<br />

sempre. O espírito caminha para a frente pelo engran<strong>de</strong>cimento <strong>de</strong><br />

seu pensar. O espírito não per<strong>de</strong> seu equilíbrio na loucura senão<br />

quando a fraqueza <strong>de</strong> seu instrumento torna imperfeitas ou nulas<br />

suas manifestações. O espírito agita-se durante a febre <strong>por</strong>que seu<br />

organismo se encontra enfermo. O espírito per<strong>de</strong> seu po<strong>de</strong>r <strong>de</strong><br />

iniciativa na velhice pelo <strong>de</strong>sgaste <strong>de</strong> seu meio <strong>de</strong> manifestação. O<br />

espírito também durante a loucura ilumina com seus relâmpagos,<br />

<strong>por</strong>ém <strong>de</strong>pressa se cansa <strong>da</strong> luta e esta luta <strong>de</strong>termina o fim <strong>da</strong> <strong>vi<strong>da</strong></strong><br />

cor<strong>por</strong>al. O espírito não se revela na infância <strong>por</strong>que o cérebro não<br />

1 - Pensa dizer sem dú<strong>vi<strong>da</strong></strong> a razão, <strong>por</strong>quanto o <strong>de</strong>sequilíbrio entre ela e o sentimento traz<br />

o que em segui<strong>da</strong> diz: a paralisação do progresso humano <strong>por</strong> falta <strong>de</strong> harmonia entre o<br />

coração e o cérebro, quer dizer, entre o sentimento e a inteligência e o meio <strong>de</strong> sua<br />

realização no mundo, que é o corpo. — Nota do Sr. Rebaudi.<br />

2 - Pensa dizer sem dú<strong>vi<strong>da</strong></strong> a inteligência. — Nota do Sr. Rebaudi.<br />

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