vida de jesus ditada por ele mesmo - 07/04/2013 - Escola da Luz

Vida de Jesus Ditada por Ele mesmo
Os dois Judas estavam em constante oposição, tanto sob o
ponto de vista das idéias, quanto por sua mesma exterioridade.
Judas, primo de Pedro, era tímido de espírito, de constituição
débil, fácil de comover-se, predisposto a ser influenciado por
todos os afetos, a imitar todas as virtudes, a humilhar-se diante de
todas as superioridades; porém sem iniciativa e sem forças para
lutar abertamente contra a adversidade.
Judas, o que se chama ordinariamente Judas Iscariote, não
tinha as aparências de uma natureza perversa, e devemos corrigir a
opinião dos homens a respeito deste discípulo oprimido sob o peso
de uma reprovação universal. Possa nosso juízo fazer penetrar nos
espíritos essa terna piedade, que desculpa todos os extravios, esse
desprezo pelas prevenções, que proporciona a sabedoria. Possa
nosso juízo demonstrar a fraqueza dos juízos humanos, quando
julgam de uma vida inteira pelo efeito de um só ato, ainda que este
ato tenha sido delituoso. Judas era moreno e seus cabelos caíam
naturalmente sobre seus ombros. Tinha a fronte larga, os olhos
grandes e bem abertos, a tez pálida, as formas sem defeitos; sua
voz, bem timbrada, tornava-se eloqüente, quando se inspirava em
assuntos graves. Na intimidade era ele quem provocava a alegria
nos semblantes, com suas anedotas e observações cheias de
agudeza. Jamais se lhe viu em proveito próprio a mais
insignificante parte do nosso reduzido pecúlio, o que, por outra
parte, ele nunca administrou; meu tio Tiago era o encarregado
especialmente disso.
O mau conceito que persegue Judas neste sentido é o
resultado de um dado inteiramente falso com respeito às suas
atribuições entre nós. Excessivamente ciumento e aspirando
honras e alegrias vaidosas, desejoso de estabelecer sua
superioridade em uma associação fraternal, cujos membros se
consideravam iguais; eis os defeitos daquele que mais tarde me
atraiçoou, para satisfazer um ressentimento de cuja causa sou o
culpado.
Por que dava eu a Pedro provas de uma confiança tão
evidentemente exclusivista? Por que permitia a João essas
maneiras de preferido que acusavam uma manifesta parcialidade
de minha parte para com ele? Por que, quando eram poucos os que
deviam acompanhar-me, escolhia sempre os mesmos? Por que,
enfim, tendo descoberto o mau efeito que isto produzia em Judas,
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