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CONFESSAR JESUS NO ESPÍRITO SANTO - FaJe

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pregação cristã tem seu efeito pela ação do Espírito Santo e a fé gerada não se deve auma sabedoria humana, mas à força de Deus 16 .Paulo usa a formulação “sabedoria de Deus” para descrever Cristo e seuplano salvador. Deus preparou de tal maneira a ordem das coisas, que não secompreende por mera sabedoria humana. Cristo é a sabedoria divina personificada, quepor sua cruz anuncia ao mundo a loucura da sabedoria humana e se faz poder de Deuspara os que creem 17 .2.2.3 As imoralidadesA característica de Corinto enquanto cidade grega do império romano era depresença de inúmeras imoralidades, inclusive de ordem sexual.Um caso digno da reprovação de Paulo é o de um cristão que viveincestuosamente com sua madrasta (5,1-13). Esse fato é indecoroso e inadmissível atémesmo entre os pagãos (5,1), entretanto a comunidade se vangloria da libertinagem efica indiferente em vez de corrigir e eliminar do âmbito comunitário 18 .Esse caso é reflexo de um laxismo moral típico de Corinto, consequência daostentação de um tipo de liberdade e autonomia, que proclamava como uma espécie deslogan: “tudo me é permitido” (pa,nta moi e;xestin) (6,12). O sexo era visto de maneirapuramente material, como o ato de se alimentar 19 . A libertinagem sexual predominavana comunidade e corrompia a conduta cristã.O corpo 20 , como lugar da sexualidade (6,18;7,4), não deve ser marcado pelafornicação, pois o crente pertence ao Senhor com todo seu corpo e se torna o corpo deCristo (6,15). A corporeidade é o lugar onde a fé é visível, por conseguinte, o corpo nãofica à disposição arbitrária de alguém, mas é templo do Espírito Santo e destinado a serlugar de glorificação (6,20).16 SCHNELLE, 2010, p. 247.17 SCHNABEL, E. Sabedoria. In: HAWTHORNE, G. et al. Dicionário de Paulo e suas cartas. São Paulo:Loyola, 2008, p. 1117-1125, aqui p. 1121.18 SCHNELLE, 2010, p. 257.19 BARBAGLIO, 1989, p. 141.20 “Paulo, por sua vez, utiliza sw/ma como termo abrangente do self humano. Exatamente porque o serhumano tem um corpo e é um corpo, o ato salvífico de Deus em Jesus Cristo abrange e determina o corpoe, dessa maneira, a existência e história concretas do ser humano”. (SCHNELLE, 2010, p 258).42

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