CONFESSAR JESUS NO ESPÍRITO SANTO - FaJe

A maior concentração do vocábulo evkklhsi,a (igreja) no corpus paulinum,encontra-se nos capítulos 11–14. Em perspectiva eclesial, observamos a palavra sw/ma(corpo), com 46 ocorrências em 1Cor (das 91 vezes que aparece em todo seuepistolário). Para as desordens sexuais, Paulo utiliza pornei,a (imoralidade) (5,1;6,13.18; 7,2), juntamente com suas derivações (5,9.10.11; 6,9.15.16.18; 10,8). Acaracterística carismática da comunidade se expressa por cari,smata (carismas 36 ),pneumatiko,j (dons espirituais) e pneu/ma (espírito) que se concentram no capítulo 12.Por isso, elegemos tal parte para nossa pesquisa, pois esse aspecto dacomunidade coríntia se assemelha à nossa realidade eclesial, iluminando nossoshorizontes para pretensas respostas aos desafios pastorais.2.4 A unidade literária 1Cor 12–14Os comentadores consultados são concordes ao considerar estes capítuloscomo uma unidade no interior da primeira carta aos coríntios. O tema é anunciado noprimeiro versículo (12,1), com a fórmula própria que caracteriza também outros temasda carta: peri. de. tw/n pneumatikw/n.O mesmo termo apresentado neste início, com a forma neutra plural,aparece em 14,1, onde Paulo recomenda o seguimento do amor e a busca dos donsespirituais (pneumatiko,n). Este vocábulo reaparece ao final (14,37), concluindo ainstrução acerca dessa temática e recomendando, aos que se julgam espirituais(pneumatiko,j), o reconhecimento destas coisas como um preceito do Senhor.Nesses capítulos é muito frequente a palavra pneu/ma (espírito), que aparecedezenove vezes (quarenta em toda a carta), das quais doze vezes no capítulo 12 e setevezes no capítulo 14, enquanto no capitulo 13 a frequência marcante é da palavra avga,ph(amor/caridade), ocorrendo nove das quatorze vezes de toda carta. No mesmo camposemântico do “espírito” e dos “dons espirituais” associamos a palavra ca,risma(carisma), que aparece cinco vezes na forma plural no capítulo 12 37 . Portanto, o longodiscurso sobre os carismas espirituais é intercalado pelo capítulo sobre o amor, comoum confronto de todos os dons com o primaz dom do amor.36 Sobre o sentido desse termo em 1Cor 12: CHEVALLIER, Max-Alain. Esprit de Dieu, parolesd’hommes. Paris: Delachaux, 1966, p. 148-149.37 Cf. FABRIS, 1999, p. 160.48