CONFESSAR JESUS NO ESPÍRITO SANTO - FaJe

Deus, paralelo à nomeação hebraica de Adonai, usado pelos judeus de língua semita 80 .Como Paulo tinha essa base religiosa, bem como muitos de seus interlocutores, osprimeiros escritos do Novo Testamento dedicavam esse atributo a Jesus, semjustificativas, pressupondo que os ouvintes sabiam a conotação do termo 81 .Paulo explicita a experiência fundamental de todo cristão, em contraposiçãoà idolatria, antes de falar propriamente dos carismas, que são complementares a esseaspecto essencial. A confissão de fé demonstra o critério de verificação da açãoautêntica ou falsa do Espírito.Confessar Jesus como Senhor é efeito de uma ação do Espírito Santo e nãode uma capacidade do crente. O Espírito conduz a Jesus e a seu reconhecimento comoSenhor, da mesma forma que nos faz filhos no Filho e nos inspira clamar por Deuscomo Abbá (Rm 8,15; Gl 4,6).2.6 Paulo falou aos coríntiosAnalisando a situação eclesial hodierna no Brasil, encontramos na perícopeapresentada (1Cor 12,1-3) um farol para nortear uma reflexão e responder às instigaçõescom as quais nos defrontamos na pastoral.Paulo é alguém que nos serve de testemunha no seguimento de Cristo. Deperseguidor dos cristãos se torna um deles, e eminente entre eles, como grandecolaborador da graça de Deus e dilatador da mensagem evangélica em contextosvisitados e evangelizados por ele mesmo. Isso se deve a sua singular experiência com oRessuscitado, por quem ele considera tudo como perda diante desse bem (cf. Fl 3,8) eque provoca nele um zelo pastoral capaz de doar a própria vida por essa causa.Somente com um cuidado pastoral e um coração inflamado de caridade parao próximo, como Paulo, podemos ousar responder a tantos desafios. A Igreja no Brasilestá contagiada com fenômenos pentecostais questionáveis e carece de critérios e novas80 “Sin embargo, podemos afirmar: entre los judíos palestinenses de los siglos anteriores al cristianismoexistia una costumbre incipiente de referirse a Dios llamándole „(el) Señor‟ (...) Aunque ninguno de estosejemplos demuestra que yhwh era traducido por kýrios, sin embargo, indica al menos para los judíospalestinenses, no era „inconcebible‟ llamar Dios Señor a Dios”. FITZMYER, J. Kýrios. Em: BALZ, H.;SCHNEIDER, G. Diccionario Exegetico del Nuevo Testamento. Vol. I. Salamanca: Sigueme, 1996, p.2437-2448, aqui p. 2443.81 Cf. HURTADO, L. Senhor. In: HAWTHORNE, G. et al. Dicionário de Paulo e suas cartas. São Paulo:Loyola, 2008, p. 1147-1158.60