CADERNO DE RESUMOS

I Congresso Internacional Rousseau x Kant – UFMA Página | 104
III Congresso Nacional Jean-Jacques Rousseau – UFMA: estética e representação
I Congresso Kant – UFMA: liberdade, justiça e dignidade
KANT E A QUESTÃO “POR QUÊ SER MORAL?”
Nome: Konrad Utz
Instituição: Universidade Federal do Ceará (UFC)
E-mail: isacon@gmx.net
RESUMO: A questão “por quê ser moral?” foi formulada expressamente no contexto do
debate filosófico acadêmico por Francis Herbert Bradley (1876). Parece interessante que
essa questão foi posta expressamente tão tarde na história da filosofia ocidental. Pois pelo
menos para nós contemporâneos ela parece uma pergunta tão óbvia. Nós estamos
acostumados a poder fazer escolhas, seja no supermercado, seja com relação à pessoa
com quem vamos casar – escolhas que a maioria das pessoas duzentos anos atrás não
puderam fazer. Consequentemente, se alguém oferta uma opção de escolha para nós, nos
perguntamos automaticamente por que nós deveríamos aceitar esta oferta e não outra.
Estamos acostumados que as opções já vêm junto com seu marketing. Portanto, parece
muito natural perguntar à moral, quando ela nos oferta suas opções de pensar, falar ou
agir, por que nós deveríamos aceitar essas ofertas, já que, muitas vezes, elas custam tanto
mais que as outras opções e parecem bem menos agradáveis. Parece muito natural pedir
à moral um mínimo de marketing, ou, se ela continuar calada, pelo menos de seus
defensores, i.e., dos filósofos que defendem uma ética normativa. Diante disso, parece
um pouco decepcionante que a filosofia clássica oferece tão poucas respostas explícitas à
questão. Um dos filósofos que nos decepciona é Kant. Não há nos seus escritos éticos
nenhuma afirmação que claramente, sem dúvida de interpretação responda à questão “por
quê ser moral?”. Por isso, vários dos leitores de Kant discutem qual seria essa resposta,
i.e., como esta questão precisa ser respondida a partir da sistemática da ética kantiana.
Parece-me essencial evidenciar que Kant não apenas rejeita a questão “por que ser
moral?”. Isso seria insatisfatório. Por primeiro, é preciso explicar a partir da ética kantiana
porque essa questão é inadequada; depois, é necessário elucidar como a moral pode surgir
sem basear-se em algo extramoral, como também: sem surgir “do nada”, como fato bruto,
como diz o imediatismo; por último, é preciso esclarecer como a própria questão “por que
ser moral?” pode surgir, pois uma teoria que simplesmente declara “sem sentido” uma
questão que parece tão plausível para nós, torna-se implausível ela mesma.
Palavras chave: Kant, Ética, Fundamentação, “Por quê ser moral?”, Autononmia