CADERNO DE RESUMOS

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I Congresso Internacional Rousseau x Kant – UFMA Página | 166 III Congresso Nacional Jean-Jacques Rousseau – UFMA: estética e representação I Congresso Kant – UFMA: liberdade, justiça e dignidade SOBRE A CONCEPÇÃO DE VIRTUDE EM ROUSSEAU Otávio Oliveira Silva 12 Orientador: Flávio Luiz Castro Freitas 13 Graduando da Universidade Federal do Maranhão E-mail: otávio.ufma@gmail.com RESUMO: o objetivo central deste trabalho é propiciar uma discussão acerca da concepção de virtude em Rousseau, demonstrando sua relação com sua visão crítica a respeito das ciências e das artes no convívio social. Tendo em vista isso, em que medida consiste a concepção de virtude para Rousseau? Para desenvolver essa questão, o presente trabalho pode ser considerado de natureza teórica e está fundamentado, sobretudo, na obra o “Discurso sobre as ciências e as artes” (1750). O Discurso sobre as ciências e as artes, escrito por Jean Jacques Rousseau, foi a obra que conquistou o prêmio da academia de Dijon no ano de 1750. A academia de Dijon, realizou um concurso sobre a seguinte questão: “o restabelecimento das ciências e das artes contribuiu para purificar ou corromper os costumes?” Metodologicamente, o texto procura destacar os principais aspectos dessa questão, da qual Rousseau produziu uma importante crítica a ideia de civilidade e a ideia de progresso realizado pelas ciências e pelas artes de seu tempo. E de certo modo, lançou um olhar crítico sobre a atual contemporaneidade, uma vez que, a contemporaneidade é predominantemente marcada pela “Industria cultural” e pelo avanço “técnico-cientifico”. Considera-se que, na medida em que o homem é submetido ao progresso das ciências e das artes, a convivência em sociedade torna-se cada vez mais policiada pelo Estado. Isto é, por meio da ideologia de que o Estado através do governo e suas leis promovem a segurança e o bem-estar, o mesmo por meio dos avanços proporcionados pelos meios técnico-científicos impregna no homem uma forma de controle sobre sua liberdade, em que o mesmo não se vê controlado, e, assim, pensase livre. Sendo portanto, as ciências e as artes, uma fundamental condicionante para o controle das ações humanas, o vício e a corrupção das virtudes (como a simplicidade). Palavras-chave: Virtude. Ciências. Artes. Estado. Liberdade. 12 Estudante do Curso de Licenciatura interdisciplinar em Ciências Humanas, habilitação em Filosofia da UFMA, Campus de Pinheiro-Ma. 13 Orientador. Prof. Dr. Flávio Luiz Castro Freitas. Professor doutor do Curso de Licenciatura interdisciplinar em Ciências Humanas, habilitação em Filosofia da UFMA, Campus de Pinheiro- Ma. E-mail: f_lcf@hotmail.com.
I Congresso Internacional Rousseau x Kant – UFMA Página | 167 III Congresso Nacional Jean-Jacques Rousseau – UFMA: estética e representação I Congresso Kant – UFMA: liberdade, justiça e dignidade SOBRE A IDEIA DE LIBERDADE EM ROUSSEAU Elis Raimunda Rodrigues Silva Apoliana Pereira Vieira RESUMO: a finalidade deste trabalho é discorrer a respeito da liberdade em Rousseau. Na idealização de que “O homem nasce livre e por toda parte está a ferros”, exposto no primeiro parágrafo de sua obra “Do contrato social”, publicado em 1762, Rousseau propõe um contrato que possibilite compensar a perda da liberdade individual do estado de natureza, que antecede o surgimento da sociedade civil. A perda da liberdade individual deve estar a serviço do interesse geral da sociedade, tendo como resultado a Vontade Geral. Em face do exposto, coloca-se a seguinte questão: como preservar a liberdade individual do estado de natureza do homem, tendo este de acatar leis impostas por um Estado, em vista de uma sociedade ideal? Dessa maneira, vale salientar sobre a vontade geral, no qual se assume como vontade política de um povo, que Rousseau apresenta em seus escritos, a sociedade civil incorporada em uma pessoa ou um indivíduo com personalidades, atributos e vontade próprias. Os pressupostos metodológicos do presente resumo são de caráter bibliográfico, a partir de suas principais obras - Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens e Do Contrato Social- , publicações e artigos, fundamentados nas obras do filósofo iluminista, Jean-Jacques Rousseau, um dos mais renomeados filósofos do século XVIII. De posse desses elementos, é necessário refletir um poder político legítimo, que garanta o exercício da igualdade e liberdade civil efetivamente comprometido com o bem comum. Palavras-chave: Rousseau. Liberdade. Estado. Vontade Geral. Filosofia.
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