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I Congresso Internacional Rousseau x Kant – UFMA Página | 96 III Congresso Nacional Jean-Jacques Rousseau – UFMA: estética e representação I Congresso Kant – UFMA: liberdade, justiça e dignidade HANNAH ARENDT SOBRE ROUSSEAU: a crítica da compaixão Lorena Moreira Pinto 2911lorena@gmail.com Orientador: Maria Olilia Serra Universidade Federal do Maranhão RESUMO: O presente trabalho tem como objetivo central abordar a crítica de Hannah Arendt quanto a ideia de compaixão em Rousseau, tendo como referência sua obra “Sobre a Revolução”. Rousseau é considerado como o principal inspirador da Revolução Francesa, para Arendt foi a partir dele que se consagrou na Revolução a ideia de compaixão e fraternidade como guias para a ação humana. Contudo, Arendt aponta que a compaixão por dar ênfase ao sofrimento e ressaltar a esfera do social não pode ser tida como virtude política. Cabe então compreender qual é o real conteúdo da política e da Revolução e de que forma a compaixão pode ser tida como solidariedade, em oposição a sua corrupção, a piedade. Palavras-chave: Política. Revolução. Social. Rousseau. Compaixão.
I Congresso Internacional Rousseau x Kant – UFMA Página | 97 III Congresso Nacional Jean-Jacques Rousseau – UFMA: estética e representação I Congresso Kant – UFMA: liberdade, justiça e dignidade HISTÓRIA E PROGRESSO EM KANT E HANNAH ARENDT Cláudia Raissa Silva Rodrigues Graduanda-UFMA/ Bolsista PIBIC/CNPq E-mail: claudia.raissa14@hotmail.com Orientador: Profa. Dra. Maria Olília Serra RESUMO: Kant, em a Ideia de uma história universal de um ponto de Vista Cosmopolita, procurou sintetizar como as ações humanas como predispostas e determinadas, no campo das leis naturais universais. Assim, Kant reafirma que as disposições naturais do homem, estão destinadas a se desenvolverem, seguindo o curso do progresso da história. Ele remete a ideia de um destino ocasionado pela sua própria natureza. Hannah Arendt na sua obra Entre o Passado e o futuro, no texto Conceito de história antigo e moderno faz um exame sobre o conceito de história que, para a compreensão dos antigos, se confunde com a poesia e ênfase na imortalidade terrena e endereça uma crítica a noção de história moderna como processo e ao progresso. Arendt destaca que para o filosofo, se olharmos para a história em seu conjunto, e não para acontecimentos isolados e as intenções de agentes humanos, tudo faz sentido porque parece ser guiado por uma “intenção da natureza”. Em conclusão apresentaremos as possíveis aproximações em Kant e Arendt. Palavras-Chave: Progresso. História. Natureza. Processo. Tradição.
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