1 - Biblioteca Universitatii din Craiova

- ,
00 Istoria InvAtAmintului romanetc
Unirea cu Roma tifebuia sä alba consecinti in invatamIntul
mutt timp retinut pe treapta. inceputurilor
Nu se mai putea ca un Mitropolit ca Atanasie sa fie
aproape fara nicio alta cultura decit oe gustase Ja
calvinii din BA'grad, on unul ca loan Micu sa trebuiasca
a fi trimis la sdoala ungureascal de liroba latina,
de la Simbata-de-sus inainte de a-si primi efectiv
Scaunul ca Vladica Inocentie, baron Klein. Catolicismul,
cu sooala lui Ingrijita, in a ceasta limba a celei mai
nobile traditii a Romlnilor, daduse acum, in Banat,
un om ca Gheorghe uitul , traducator al ca.tehismului
lui Canisius 2 , un altul, elev al scolilor din Cluj -; dar
si al Golegiului de la Roma, avind insusirile de eruditie
ale lui loan Giurgiu de Patac; Patachi, care fu
linprovisat episcOp romanesc, ca sä nu vie unid din
strainii ce se Imbulziau, ,dupa Atanasie. Un Sinai
ceruse Inca. din Novembre 1728 seminariul. Crescut
dupa node oerinti, in vremea dud „teologud" ieSuit t„
un strain cultivat, statea, pentru dogma, In coasta
Vladicului, Inlocuitorul lui loan Inochentie, pribeag
la Roma pentru clreptatea nearnului sau, Petru Pavel
Aaron, alese pentru liberarea acelulasi neam talea
Inceata, dar sigura, a scolii. In noua resedinta, daruita
de Maria Teresa, a acestei episcopii ()data a Mitropolie
— gonite din Alba-Iulia si din Fagaras in acest
sat de complecta isolare, In care doar Rominii de la
sine puteau aduoe lumina, el proceda cu o hotarire
vitejeasca—aoest indaratnic ermit, complect despar-
nota 3. V. §i Studii ;i doc., XIII, p. 235; N. Draganu, Mihail
Haliciu (din „Daco-Romania", V), 1926, p. 102, nota 6.
1 Avem Intaile Bucoavne: din Balgrad 1699, din Cluj
(0 in litere lafine), 1744 §i cea din 1777. V. Bianu §i Hodo,
o. c., II, pp. 79, 219.
2 1st. lit. rout., II, p. , 80, nota 1.