TLUTS SUPTSASAH, - laestadiusarkivet
TLUTS SUPTSASAH, - laestadiusarkivet
TLUTS SUPTSASAH, - laestadiusarkivet
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
L. L. Læstadius: Tåluts Suptsasah Jubmela pirra ja Almatji pirra 1844<br />
Sådana ord har profeten skrivit om Johannes döparen, som talade till människorna,<br />
innan Frälsaren uppenbarade sig: Gör bättring! Himmelriket är<br />
nära. Och om Frälsaren, som föder de kristna med Guds ord. Hur Frälsaren<br />
föder sina lamm (de kristna), visar densamme profeten Jesaja, när han<br />
skriver om Frälsaren: Herrens, Herrens ande är i mig. Därför har Herren<br />
smort mig. Han har sänt mig att predika för de fattiga, att läka de sårades<br />
hjärtan, att uppenbara för fångarna och för dem, som är fastbundna, hur de<br />
ska bli fria. Profeten visar på det stället, hur Frälsaren löser dem från död och<br />
helvete, som ångrar sina synder och tror på honom.<br />
På ett annat ställe förutsäger samme profet Jesaja, hur människorna<br />
kommer att hata, smäda, plåga och döda Frälsaren. Därom skriver han så:<br />
Vem tror vad vi predikar? Och för vem uppenbaras Herrens arm? Han<br />
(Frälsaren) stiger upp inför honom såsom en vidja eller rottåga ur torra<br />
marken. Han hade inte något slags gestalt eller skönhet. Vi såg honom, men<br />
han hade inte det utseende, som vi skulle tycka om och vi ansåg honom för<br />
ingenting. Och i sanning: Han bar vår skröplighet, och tog vår smärta på sig.<br />
Vi ansåg honom för en sådan, som är av Gud plågad och slagen. Men han har<br />
fått sår för våra onda gärningars skull, han är slagen för våra synders skull.<br />
Hämnden har drabbat honom, så att vi skulle få frid och genom hans sår har<br />
våra (hjärte-) sår blivit läkta. Vi hade alla farit vilse såsom får, var och en såg<br />
på sin väg. Men Herren lade våra synder på honom. Han öppnade inte sin<br />
mun, när han blev slagen, såsom ett lamm som föres för att dödas, såsom ett<br />
får, som är tyst, då man klipper det och inte öppnar sin mun. Med sådana ord<br />
visar profeten, hur Frälsaren ska lida för våra synders skull.<br />
Profeten Daniel har också skrivit om Frälsaren: Kristus ska dödas. De<br />
(människorna) ska inte stycka honom. Och profeten Sakaria säger: Om det är<br />
edert sinnelag, så för hit så mycket som jag kostar. Om ni inte vill, så låt det<br />
vara. Och de (ogärningsmännen) vägde upp så mycket som priset på mig var,<br />
trettio silverpenningar. Och Herren sade till mig: Kasta bort pengarna. Dem<br />
ska den man få, som gör lerkärl, den stora skatten, vars pris jag är uppskattade<br />
till av dem. Jag tog de trettio silverpenningarna och kastade in dem i<br />
Herrens hus, så att de ges åt lerkärlsmakaren. Dessa ord har profeten skrivit<br />
om judarna och om de ogärningsmän, som gav trettio silverpenningar åt<br />
Judas, så att han skulle vägleda dem till Frälsaren, när de gick för att fasttaga<br />
honom.<br />
Sådana och ännu fler ting har forna tiders gamle, profeterna och<br />
gudsmannen skrivit om Frälsaren, så att vi ska tro, att Jesus Kristus, vilken<br />
det har gått på så sätt som det förut är skrivet om honom, är den Frälsare,<br />
som skulle komma hit till världen. Och vi behöver inte vänta en annan<br />
Frälsare. På denna Frälsare har Gamla testamentets kristna trott, och på<br />
honom tror även Nya testamentets kristna, om de tror. Profeterna har skrivit<br />
om Frälsaren alltsammans många, många hundra år, innan Frälsaren kom.<br />
Några har skrivit fem, sex, sju hundra år innan Frälsaren föddes, några tusen<br />
år innan. Varifrån har de fått vetskap om dessa ting, om de inte skulle ha hört<br />
av Gud. Ändå trodde inte många på Frälsaren, när han till sist kom och<br />
kanske inte ens nu det är så många som tror på honom.