TLUTS SUPTSASAH, - laestadiusarkivet
TLUTS SUPTSASAH, - laestadiusarkivet
TLUTS SUPTSASAH, - laestadiusarkivet
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
L. L. Læstadius: Tåluts Suptsasah Jubmela pirra ja Almatji pirra 1844<br />
Åttionde stycket. Om tideräkningen och om Gamla<br />
testamentets skrifter.<br />
Hur gammal världen är, det kan ingen säga just på dagen. Gamla<br />
människor räknade tiden efter släktled och lade på minnet, hur gammal var<br />
och en var, när det första barnet föddes. Adam var etthundratrettio år<br />
gammal, när sonen Set föddes. Set var etthundrafem år gammal, när hans<br />
äldste son Enos föddes. Och så släktled efter släktled. Moses räknar åtta<br />
släktled från Adam till Noa, och Noa var i nionde släktled från Adam. Och när<br />
Noa var sexhundra år gammal, så kom syndafloden. Så blir den tid, som har<br />
förflutit från världens skapelse till syndafloden ett tusen sexhundrafemtiosex<br />
år. Från Noa räknar Moses nio släktled till Abraham, och Abraham var i tionde<br />
släktled från Noa. Då blir den tid, som har förflutit från syndafloden till<br />
Abrahams födelse tvåhundranittiotvå år. Evangelisten Matteus räknar fjorton<br />
släktled från Abraham till David och fjorton släktled från David till dess<br />
judarna blev fångar under Babel. Från fångenskapen i Babel till Frälsaren<br />
också fjorton släktled. Då blir det alltsamman fyrtiotvå släktled från Abraham<br />
till Frälsaren.<br />
Somliga räknar ett tusen niohundranittiosju år från Abrahams födelse till<br />
Frälsarens födelse: Moses var i sjunde släktled från Abraham och föddes ett<br />
tusen femhundrasjuttioett år före Frälsaren.<br />
Konung David levde omkring ett tusen femtio år före Frälsaren och den<br />
tid, som har förflutit från världens skapelse till Frälsarens födelse är omkring<br />
fyra tusen år, fast ingen kan fastställa något på året när.<br />
Somliga har diskuterat om varifrån Moses har hört om alla de ting, som<br />
han har skrivit om skapelsen och om forna tiders gamle. De vill nämligen inte<br />
tro, att Moses skulle ha hört detta av Gud. Somliga förmodar, att Moses har<br />
hört om dessa ting ur en bok, fast ingen vet, om forna tiders gamle kunde<br />
skriva. Somliga antar, att Moses har hört berättelser av forna tiders gamle,<br />
som de har berättat för barnen från ett släktled till ett annat. Men när forna<br />
tiders gudsmän och Frälsaren själv, apostlarna och de första kristna har<br />
ansett Moses skrifter som sanna och Guds ord, så behöver inte vi rådslå om<br />
varifrån Moses törhända hört om dessa saker. Det är tillräckligt, när vi tror<br />
dem och anser dem för sanna, såsom det också är Guds ord. Och vi har inte<br />
heller hört från annat håll bättre underrättelser om den ursprungliga världen<br />
än vad Moses har skrivit. När Moses hade dött, så började Josua skriva<br />
berättelser om Guds underverk, och därefter skrev den gamle Samuel om<br />
domarna och om de första konungarna. David skrev också och profeten Natan<br />
skrev psalmer, som Israels barn skulle sjunga i kyrkan. Därefter skrev<br />
profeterna, som Gud själv undervisade och lade orden i deras mun, vad de<br />
skulle säga, och befallde dem att skriva ned dessa Guds ord i en bok,<br />
kommande släktled till påminnelse och undervisning, så att människorna<br />
skulle veta hurudan Gud är, vad Gud vill och hur han har befallt människorna<br />
att leva på denna jorden. Likväl trodde inte dåtidens människor på<br />
profeternas budskap eller ansåg deras skrifter för någonting. Först senare när<br />
de började se, att det var sant, som profeterna hade förutsagt, då först<br />
började de tro och anse profeternas skrifter som Guds ord. Efter<br />
fångenskapen i Babel, när profeterna hade slutat skriva, letade en lärd man