Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

More documents

Recommendations

Info

СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО 2010, випуск сьомий Аннотация. В статье рассматриваются этапы творчества украинского балетмейстера Аллы Рубиной. На примере постановок балета «Майская ночь», фольк-оперы-балета «Цвет папоротника» и балета-фольк-мистерии «Избранник солнца» произведен анализ особенностей внедрения элементов фольклорного танца на балетной сцене. Ключевые слова: танец, фольклор, балет, хореография, обряд, обычай, символ. Summary. The present article concentrates on analyzing the A. Rubina choreographic method. Aspects of the using different folk elements by the author are discussed. Special attention is given to the analyzing the versions of «May night», «Fern flower» and «The Sun chosen one». Кeywords: dance, folklore, ballet, choreography, ceremony, custom, symbol.
Анаморфізм: Умови існування в сучасному живописі України Марина Юр Анаморфізм [гр. anamorphism — «ana» — назад, «morphe» — форма] при дослівному перекладі означає «повернення до форми» або «образ, що сформовано знову». Відомий американський мистецтвознавець Дональд Преціозі зауважив, що анаморфізм характерний реалістичному живопису, але діє одночасно як критика дискурсивного апарату лінеарного перспективізму і як його основа: непряма легалізація його влади і природності, тому лише завдяки анаморфічним змінам зображення з країв реалістичної картини стає чітким, ясним, а не розмитим, яким воно повинно було б бути при строгому дотриманні правил центральної перспективи [1]. Тому будь-яке зображення реалістичного характеру у своїй основі є деформованим, але відрізняється від анаморфізму тим, що зорієнтоване на передачу натурного вигляду об’єкта у художньому просторі картинної площини. Натомість анаморфізм застосовується для передачі зображення, що свідомо піддається деформації (стисканню і розтягуванню) за двома взаємно перпендикулярним напрямкам, або, іншими словами, змінам зовнішніх обрисів форми на основі внутрішніх перспективних перетворень у напрямку різних за нахилом площинних проекціях. Але ця деформація здійснюється таким чином, що зображення на площині при сприйнятті його з центральної фіксованої точки зору, яку М. Фуко назвав «бентамовськопаноптичним поглядом», не має конкретних форм виразу. Натомість при зміні кута зору на більш ракурсний, який Д. Преціозі назвав «анаморфічним», утворюється досить вузький зоровий конус чіткого бачення площини картини, при цьому зображення на ній повертається до реальних пропорцій, які прагнув передати художник. Створене завдяки анаморфізму деформоване і реалістичне зображення на одній площині відкрило для художників можливість реалізації міметичного у поєднанні з алегоричним, симфолічним, метафоричним, міфологічним відображенням світу, сприйняття якого залежало від різних точок зору. Анаморфізм просторових образів видозмінює лінію нашого погляду, направляючи його не прямо перпендикулярно до площини зображення, а по більш нахиленій лінії. Д. Джюдовіц зауважив, що анаморфізм відкриває нове відношення до видимого, таке, яке розуміє видиму форму не як дану, а як концептуальну і технічну будову [2]. І ця будова, що належить до візуальної сфери, певним чином вводить своєрідний зоровий еквівалент тактильності, обумовлюючи ощупування предмета з усіх сторін завдяки ілюмінації простору («безперспективного бачення») між оком та зображенням. Тут можна погодитися з точкою зору Жана-Франсуа Ліотара, що ана- 309
Page 1 and 2:
Національна академ
Page 3 and 4:
Зміст Віктор СИДОР
Page 5 and 6:
Наталія БУЛАВІНА Д
Page 7 and 8:
Енвайронментальни
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Даже, если бы… Стра
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Феноменология праз
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Параметри сучасної
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Просторова графіка
Page 101 and 102:
Просторова графіка
Page 103 and 104:
Структура ойкумени
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Мізансцена як засі
Page 113 and 114:
Мізансцена як засі
Page 115 and 116:
Та, що не вміє кохат
Page 117 and 118:
Та, що не може кохат
Page 119 and 120:
Практики соціально
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
«Міф про твір» як с
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Монументальні розп
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Venezia Игра в города и
Page 159 and 160:
Venezia: Игра в города
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
13 ескізів до 8 виста
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
Page 181 and 182:
Гении европейской
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
Page 195 and 196:
Page 197 and 198:
Об’єкт у просторі
Page 199 and 200:
Page 201 and 202:
Page 203 and 204:
Page 205 and 206:
Page 207 and 208:
Page 209 and 210:
«Пунктир концептуа
Page 211 and 212:
Page 213 and 214:
Page 215 and 216:
Page 217 and 218:
Page 219 and 220:
Page 221 and 222:
Page 223 and 224:
Page 225 and 226:
Page 227 and 228:
Page 229 and 230:
Page 231 and 232:
Цифровий заповіт, а
Page 233 and 234:
Цифровий заповіт Т
Page 235 and 236:
Page 237 and 238:
Page 239 and 240:
Про часи, коли «Теа
Page 241 and 242:
Page 243 and 244:
Page 245 and 246:
Page 247 and 248:
Page 249 and 250:
Page 251 and 252:
Page 253 and 254:
Соціальні аспекти
Page 255 and 256:
Соціальні аспекти
Page 257 and 258: Соціальні аспекти
Page 259 and 260: Соціальні аспекти
Page 261 and 262: Віктор Зарецький —
Page 263 and 264: Віктор Зарецький —
Page 265 and 266: Мистецтво Харкова
Page 271 and 272: Спогади про навчан
Page 293 and 294: До історії створен
Page 295 and 296: До історії створен
Page 297 and 298: Фольклорні елемент
Page 307: Фольклорні елемент
Page 311 and 312: Анаморфізм: умови і
Page 325 and 326: Архитектурный диза
Page 333 and 334: Міський пейзаж у тв
Page 339 and 340: Cутінки За живописн
Page 341 and 342: Сутінки: За живопис
Page 343 and 344: Вікно у вікно Про Г
Page 345 and 346: Вікно у вікно: Про Г
Page 353 and 354: Спалах поверхні: Жи
Page 355 and 356: Спалах поверхні: Жи
Page 357 and 358: Над прірвою: поза ж
Page 359 and 360:
Вчасно, влучно, лак
Page 361 and 362:
Вчасно, влучно, лак
Page 363 and 364:
Мультимедійна утоп
Page 365 and 366:
Page 367 and 368:
show all

Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?