Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

Даже, если бы… Страшная сказка для очень старших научных сотрудников
Алексей БОСЕНКО
И воображение. Память и воображение, которому память — простор, Память,
которая не забывает даже о забвении — основание объективности красоты и чувств,
но в еще не воссозданной форме. Так мрамор из осадочных пород мыслей, чувств,
оттенков, отношений, всех осадков забытой истории еще не знает, что он уже под
резцом и превращается, почти по человечески испытывая боль, уже превратился и не
камень, — Венера Милосская, — по счастью не ощущает банальность и заяложеность
взглядами, оставаясь свежим в истоке, по старой памяти, которая молодая и всегда
там, где жизнь еще не опускается на дно мертвым последом. Велик соблазн вспомнить
все написанное, и верно, читанное-перечитанное у П. Флоренского о Памяти (ведь
и он не оригинален, были предшественники пофантастичнее) и, припомнить
Бергсона в мании, то есть исступлении «мысли, которая и есть память, сама мысль
в ее чистейшем и коренном значении». Но пусть вечную память сотворяют другие,
меня интересует забвение навек, навсегда, когда единственное, что остается сберечь
человеческое, не открывая ничего чужому времени. Прежде философия начиналась
с удивления и питалась сомнением, нынешняя начинается с недоверия, в том числе
и философии и уныния, которым же и заканчивается с облегчением, тем более что
«уныние» специальным постановлением, буллой было выведено из состава смертных
грехов, к сожалению, прелюбодеяние и лень остались.
VII. Шеллинг Ф. В. Й. Философия откровения / Пер. А. П. Шурбелева // Шеллинг
Ф. В. Й. Соч.: В 2 т. — СПб, 2002. — Т. 2. — С. 402.
VIII. Шеллинг Ф. В. Й. Философия искусства / Пер. П. С. Попова. — М., 1966.
— С. 419–420
IX. Канетти Э. Заметки 1943–1972 гг. // Человек нашего столетия. — М., 1990. — С. 254.
X. См.: Кузнецов Л. Е., Хохлов В. В., Фадеев С. П., Шигеев В. Б. Бальзамирование
и реставрация трупов: Руководство. — Смоленск; М., 1999.
Анотація. У статті розглядаються деякі аспекти випадкової волі в її співвідношенні з простором
та часом сучасності. Особлива увага наділяється історичній пам’яті, пов’язаної з поняттям
сучасності в її екзистенціальних вимірах. Все це вирішується як проблема трансцендентальної
естетики.
Ключові слова: час, простір, пам’ять, трансцендентальна естетика, випадковість, воля.
Аннотация. В статье рассматриваются некоторые аспекты случайной свободы в ее соотношении
с пространством и временем современности. Особое внимание уделяется исторической памяти,
связанной с понятием современности в ее экзистенциальных измерениях. Все это решается как
проблема трансцендентальной эстетики.
Ключевые слова: время, пространство, память, трансцендентальная эстетика, случайность,
свобода.
Summary. In article some aspects of casual freedom in its parity with space and present time are
considered. The special attention is given to the historical memory connected with concept of the present
in its existential measurements. All it dares as a problem of the transcendental aesthetics.
Кeywords: time, space, memory, transcendental aesthetics, accident, freedom.