Vecchio - 2011 - Il paesaggio nell'era della globalizzazione

II.4. Archeologia del paesaggio
L’inventario delle rovine non è un fine in
sé […] quello che veramente conta è
l’invenzione […]. L’umanità non è in
rovina, è in cantiere. Appartiene ancora
alla storia (Marc Augè, Rovine e
macerie).
Il paesaggio come palinsesto di tutti i paesaggi passati e come segno
dell’evoluzione delle culture che lo hanno attraversato contiene in sé
tanti elementi stratificati che lo hanno fatto paragonare a un testo; come
tale, quindi, per essere compreso nelle sue trasformazioni necessita di
un’attenta lettura e richiede soprattutto di essere pensato come storia,
interpretato in senso diacronico. Le modificazioni del paesaggio così non
vengono cancellate dall’uomo ma integrate alle nuove modifiche
formando in un certo senso le strutture di base di un territorio.
In tale quadro le storie dei paesaggi passati possono essere lette
attraverso l’archeologia del paesaggio intesa come «ricerca degli
elementi passati, delle loro motivazioni; e successivamente delle loro
relazioni con gli elementi e le strutture più attuali» (Turri E., 1974, p.
98). Gli elementi da indagare, e che traspaiono dagli aspetti visivi,
riguardano le influenze culturali, sociali, religiose, economiche dei
paesaggi passati e richiedono una ricostruzione storica che attraverso la
lettura del significato dei mutamenti occorsi, permetta di vedere in che
modo essi orienteranno le superfici del futuro.
Il termine archeologia del paesaggio si è cristallizzato negli anni
settanta in Gran Bretagna come conseguenza del sempre maggiore
interesse dato all’archeologia sul campo dagli archeologi del tempo; esso
fa riferimento a un complesso di tecniche e metodologie per lo studio
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