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Vecchio - 2011 - Il paesaggio nell'era della globalizzazione

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termini e concetti quali post<strong>paesaggio</strong>, s<strong>paesaggio</strong>, sur<strong>paesaggio</strong> e<br />

cosmo<strong>paesaggio</strong>.<br />

<strong>Il</strong> secondo capitolo, che entra nel cuore <strong>della</strong> trattazione, pone le sue<br />

premesse nel rapporto basilare tra uomo e natura, dal quale derivano le<br />

modificazioni che l’uomo ha apportato all’ambiente naturale. <strong>Il</strong> rapporto<br />

spazio-tempo così come è stato indagato anche dalla filosofia moderna<br />

da il senso a tutte le variazioni che subentreranno nel passaggio dal<br />

primitivo spazio di natura, ancora non modificato dall’uomo e<br />

caratterizzato da una dimensione temporale poco percepibile, a quello in<br />

cui per due secoli circa dall’<strong>Il</strong>luminismo in poi, il tempo ha occupato il<br />

ruolo di primo piano nell’interpretazione <strong>della</strong> realtà, fino a quello<br />

odierno <strong>della</strong> compressione spazio-temporale in cui pur avendo lo spazio<br />

catturato sempre maggiore attenzione, ha tuttavia perso sempre più<br />

valore come variabile fondamentale nell’organizzazione economica e<br />

insediativa dell’uomo. Allo stesso modo si è passati da una modo di<br />

intendere lo spazio e i fenomeni naturali legato alla sintesi mitopoietica a<br />

un altro che invece si serve <strong>della</strong> scienza per coglierne i tratti<br />

fondamentali, il quale oggi ha dato vita all’ecologia del <strong>paesaggio</strong>. <strong>Il</strong><br />

<strong>paesaggio</strong>, invece, inteso come testo e palinsesto viene analizzato grazie<br />

all’archeologia del <strong>paesaggio</strong>.<br />

Dal punto di vista del significato socio-culturale <strong>della</strong> trasformazione<br />

antropica dello spazio di natura, il terzo capitolo si inserisce in un’ideale<br />

linea di congiunzione che partendo dal primo livello di modificazione<br />

culturale <strong>della</strong> natura, ovvero il <strong>paesaggio</strong> agrario, arrivi al punto<br />

estremo in cui la cultura assorbe la natura all’interno <strong>della</strong> megalopoli.<br />

Alla luce <strong>della</strong> <strong>globalizzazione</strong>, si indaga, quindi, il mutare del<br />

significato del <strong>paesaggio</strong> come espressione di una società e <strong>della</strong> sua<br />

cultura, il mutare <strong>della</strong> percezione del <strong>paesaggio</strong> e dei suoi significati<br />

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