Kongernes købstadsbesøg - Dansk Center for Byhistorie
Kongernes købstadsbesøg - Dansk Center for Byhistorie
Kongernes købstadsbesøg - Dansk Center for Byhistorie
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
hinanden. Dette var f.eks. i modsætning til Christian VIII, hvor hyldnings<strong>for</strong>merne ikke<br />
konsekvent blev sat sammen med det ægte danske… Sammenkoblingen af børnenes viften<br />
med både Dannebrog og bøgegrene understreger og <strong>for</strong>stærker symbolet om det folkelige<br />
Danmark, som kongemagten i stigende grad blev knyttet sammen med.<br />
En jævn eventyrkonge…<br />
Primus inter pares – den første blandt ligemænd<br />
Følgende afsnit vil anvende en anderledes tilgang til befolkningens <strong>for</strong>ståelse af<br />
kongemagten. I aviserne findes nemlig en del mere observerende artikler, som<br />
kommenterer og fremhæver visse sider ved kongen under <strong>købstadsbesøg</strong>ene. Disse<br />
kommentarer viser frem til en direkte <strong>for</strong>ståelse af, hvilke af Christian X’s karaktertræk<br />
befolkningen vægtede, og hvad dette siger om <strong>for</strong>ventningerne til den repræsentative<br />
kongemagt.<br />
Det første, der springer i øjnene, er brugen af ordet jævn om Christian X – både<br />
om hans taler og hans personlighed. 470 Modsat moderne sprogbrug bruges ordet positivt<br />
om Christian X.<br />
En Konge, der færdes saa jævnt og muntert blandt og i sit Folk, maa nødvendigvis vinde dets<br />
Hengivenhed. (…) Hans charmerende og venlige Optræden knytter <strong>for</strong> hver Gang, (…)Baandet<br />
fastere mellem Folk og Kongehus. 471<br />
Men slår man ordet op, fremgår det, at synonymerne <strong>for</strong> jævn er ord såsom enkel,<br />
almindelig og ligetil. 472 Umiddelbar synes disse ord at være i kontrast til monarkiets ide,<br />
hvor kongen netop har en højere status og en mere luksuriøs livsførelse end flertallet af<br />
indbyggerne. Selvom dette også gjaldt <strong>for</strong> Christian X, så lå fokus altså på <strong>for</strong>mindskelsen<br />
af afstanden mellem den brede befolkning og kongehuset. Dette betød dog ikke, at den<br />
symbolske værdi <strong>for</strong>svandt. Christian X var stadig noget særligt – bl.a. i kraft af traditionen<br />
og hans livsførelse – men samtidig <strong>for</strong>måede han at være som ’alle andre’. Christian X<br />
skulle med andre ord gå den svære balancegang mellem at skille sig ud og være noget<br />
særligt, og samtidig repræsentere og relatere sig til hele befolkningen.<br />
Et andet centralt element i beskrivelserne af kongebesøgene var adgangen til<br />
kongen under besøgene. F.eks. blev det trukket frem, at kongen ønskede at glæde så mange<br />
470<br />
DP 24/9/21 s.2, 26/9/21 s.1, 19/5/31 s.4, ÅST 5/7/25 s.7, VSVT 18/5/24 s.6, 1/6/34 s.6, FD 7/7/39 s.1,<br />
TAA 17/7/39 s.1, ÅP 7/6/20 s.2, VK 19/7/30 s.5, HF 17/7/22 s.1, SD 24/5/22 s.3, HD 12/7/20 s.2, 29/9/20<br />
s.1, 25/5/27 s.1, HNA 1/9/13 s.1, RAA 2/8/12 s.2, TAT 19/7/13 s.2, SF 5/10/16 s.1, HNF 2/9/13 s.2. KSD<br />
21/8/12 brugte i stedet udtrykket folkelighed, som giver udtryk <strong>for</strong> de samme værdier som jævn<br />
471<br />
MM 12/7/26 s.4,4<br />
472<br />
ODS bd. 9 s. 987f<br />
85