01.09.2013 Views

4 - Grønt Miljø

4 - Grønt Miljø

4 - Grønt Miljø

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Kirkegårdene skal tilgodese alle<br />

Folkekirkens kirkegårde er forpligtet til at tage imod alle. Kunsten er at tilgodese alle og<br />

samtidig tage hensyn til helhed og værdier. Det var hovedtemaet på kirkegårdskonferencen<br />

Af Tilde Tvedt<br />

Ateistisk Selskab efterlyser<br />

en begravelsesplads fri for<br />

religiøse symboler i København.<br />

Både Vejle og Horsens<br />

kirkegårde har nyere muslimske<br />

afdelinger. Og i Odense<br />

har de asa-troende fået deres<br />

eget område på Assistenskirkegården.<br />

Flere og flere står uden for<br />

folkekirken, enten fordi de<br />

ikke er troende, eller fordi de<br />

tilhører andre trossamfund.<br />

Men stort set alle har alligevel<br />

ret til at blive begravet på kirkegården<br />

i deres bopælssogn.<br />

Det stiller kirkegårdene over<br />

for en række ønsker der i nogle<br />

tilfælde udfordrer helheden<br />

og de velkendte værdier.<br />

Denne problemstilling var<br />

omdrejningspunkt for årets<br />

kirkegårdskonference i Nyborg<br />

den 20. marts hvor 650 deltagere<br />

fra kirkegårde og menighedsråd<br />

landet over var mødt<br />

frem. Konferencen arrangeres<br />

af Skov & Landskab i samarbejde<br />

med Foreningen af Danske<br />

10<br />

Kirkegårdsledere og Landsforeningen<br />

af Menighedsråd.<br />

Optimistisk minister<br />

Konferencen åbnede med et<br />

indlæg af Manu Sareen, minister<br />

for ligestilling og kirke.<br />

Han konstaterede at konferencens<br />

emne er højaktuelt, bl.a.<br />

fordi 1,2 mio. danskere ikke er<br />

medlem af folkekirken. I aldersgruppen<br />

40-60 år står 20%<br />

udenfor, så udfordringerne vil<br />

vokse efterhånden som de får<br />

brug for at blive begravet. En<br />

del vil f.eks. ikke begraves i<br />

indviet jord, andre ønsker særlige<br />

ritualer og nogle stiller bestemte<br />

krav til indretning af<br />

gravstedet og kirkegården.<br />

Samtidig udvikler medlemmernes<br />

ønsker sig også, bl.a. i<br />

retning af mere natur og større<br />

individualitet i udformningen<br />

af gravsteder. Det kræver<br />

tilsammen stor omstillingsparathed<br />

hos kirkegårdene, og<br />

nogle vil nok synes at det giver<br />

brud på den traditionelle ro<br />

og skønhed. Men ministeren<br />

udtrykte stor tiltro til at kirkegårdene<br />

kan finde løsninger<br />

der kombinerer fleksibilitet<br />

med kirkegårdenes kvaliteter.<br />

De formelle rammer<br />

Allerede i 1996 udsendte Kirkeministeriet<br />

vejledningen<br />

’Kirkegården: Begravelsesplads<br />

for alle’ der beskriver hvordan<br />

man forholder sig til mennesker<br />

der ikke er medlem af folkekirken.<br />

Juridisk set har stort<br />

set alle ret til at blive begravet<br />

på kirkegården i det sogn hvor<br />

de bor. Det gælder dog ikke<br />

hvis man f.eks. er katolik og<br />

der findes en katolsk begravelsesplads<br />

i samme sogn.<br />

I princippet kan alle få Kirkeministeriets<br />

tilladelse til at<br />

etablere en kirkegård. Men i<br />

praksis er det kun folkekirken<br />

der har gjort det i større målestok.<br />

Menighedsråd og kirkegårdsbestyrelser<br />

har pligt til at<br />

give alle en række rettigheder,<br />

men vejledningen opfordrer<br />

Også nationaliteter og sociale grupperinger kan ønske at blive begravet sammen. På Bispebjerg Kirkegård i<br />

København har svenskerne deres egen afdeling, og et særligt område for hjemløse er muligvis på vej på<br />

Assistens Kirkegård. Foto: Barbara Joos<br />

også til at imødekomme ønsker<br />

derudover.<br />

Det betyder dog ikke at man<br />

skal imødekomme alle ønsker.<br />

På Vejle Kirkegårde afviste<br />

man f.eks. en muslim der ønskede<br />

at få sit amputerede ben<br />

begravet i sit eget kommende<br />

gravsted, fortalte provst Leif<br />

Arffmann fra Vejle Provsti.<br />

Han har været med til at lave<br />

vejledningen og pegede på<br />

kirkegårdsvedtægten som det<br />

vigtigste instrument til at<br />

håndtere udfordringerne.<br />

Vedtægten fastlægger de<br />

regler alle skal overholde, men<br />

reglerne behøver ikke at være<br />

ens for hele kirkegården. Målet<br />

er at understøtte kirkegården<br />

som et stærkt fælles rum<br />

der kan favne alle på tværs.<br />

Det kan bl.a. ske ved at lave<br />

særlige afdelinger til særlige<br />

grupper og ved fælles aktiviteter,<br />

f.eks. en sommerkoncert<br />

ude på kirkegården til minde<br />

om alle de døde som man bl.a.<br />

gør det nogle steder i Holland.<br />

Det kan føles lidt fremmedartet,<br />

men udtrykker at der er<br />

livsvilkår vi alle er fælles om,<br />

fremhævede Leif Arffmann.<br />

Set fra minoriteterne<br />

Kirkegården er dødens konkrete<br />

rum der foreviger mennesket<br />

og forlænger erindringen,<br />

fastslog religionssociolog<br />

Brian Arly Jacobsen, Københavns<br />

Universitet. Næsten alle<br />

religioner har begravelsespladser,<br />

dog ikke hinduerne der<br />

brænder sine døde og spreder<br />

asken på hellige steder.<br />

Men det var og er ikke altid<br />

lige let for religiøse minoriteter<br />

at holde fast i deres begravelsesskikke<br />

i Danmark. Indtil<br />

sidst i 1800-tallet måtte man<br />

f.eks. først begrave de døde<br />

efter tre dage af frygt for skindødhed.<br />

Det var et problem<br />

for jøderne som helst begraver<br />

inden et døgn. Problemet løste<br />

sig, da loven om dødsattester<br />

bestemte at en læge skal<br />

erklære personen for død.<br />

I dag er jødiske begravelser<br />

GRØNT MILJØ 4/2013

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!