10.07.2015 Views

DANSK POLITIK 2007-2012, Redigeret af Lasse Marker og ... - Ræson

DANSK POLITIK 2007-2012, Redigeret af Lasse Marker og ... - Ræson

DANSK POLITIK 2007-2012, Redigeret af Lasse Marker og ... - Ræson

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

modsætninger mellem ham selv <strong>og</strong> sine politiske modstandere – <strong>og</strong> hankunne med sin retorik vinde tilslutning til opfattelsen <strong>af</strong> sinemodstandere som dem, der er forkert på den. Han lykkedes med atappellere til <strong>og</strong> inkludere vælgere <strong>og</strong> betjente sig på én <strong>og</strong> samme tid <strong>af</strong>en ekskluderende strategi: Hans skabelse <strong>af</strong> en alliance fungerede ved<strong>og</strong>så at konstruere en fjende, der truer alliancens interesser. Nytårstalen2002 kondenserer <strong>og</strong> tydeliggør strategien i F<strong>og</strong>hs politiskekommunikation <strong>og</strong> hans ideol<strong>og</strong>i. Nytårstalen bygger på éngennemgående, organiserende modsætning: menneskelig frihed versusmenneskelig undertrykkelse. Det tema grundlægges i en indledendeinternational <strong>og</strong> historisk ramme for det kulturkritiske fokus påDanmark. Først taler han kort om 11/9, hvor modsætningen erterrorgruppers ”herskesyge tyranner” versus ”personlig frihed,demokrati”. Så berører han kort danske soldaters kamp for sidstnævnte”værdier” i Afghanistan <strong>og</strong> på Balkan. Og i forlængelse her<strong>af</strong> fremsætterhan sin overordnede vision: ”Vi skal sætte nye mål for det 21.århundrede”, <strong>og</strong> han skaber en modsætning mellem det gamleårhundrede som undertrykkelsens århundrede <strong>og</strong> det nye som frihedensårhundrede. Modsætningen undertrykkelse over for menneskelig frihedstrukturerer resten <strong>af</strong> talen. Et uddrag <strong>af</strong> talens vægtigste del: ”Ansvaretfor medmennesket er ikke at gøre sig til det andet menneskesformynder […] Den enkelte skal have større frihed til at forme sit liv. Vivil gøre op med stive systemer, umyndiggørelse <strong>og</strong> ensretning. Vi trorpå, at mennesker er bedst til selv at vælge. Vi behøver ikke eksperter <strong>og</strong>smagsdommere til at bestemme på vore vegne.” Fjenden er skaberne <strong>af</strong>den socialdemokratiske, ’formynderiske’ danske velfærdsstat. I etinterview ”indrømmer” F<strong>og</strong>h, at smagsdommerne er tilhængerne <strong>af</strong> ”68-tænkning” i ”råd, nævn <strong>og</strong> institutioner”, ”en gruppe <strong>af</strong> eksperter, [der]altid støttede venstrefløjen” (Berlingske Tidende 5.9.02). Det er dennegruppe, F<strong>og</strong>h fremstiller som frigørelsesprojektets modstander.Følgende opremsning angiver værdierne i den <strong>af</strong>gørende modsætning,som F<strong>og</strong>h omkring magtovertagelsen i 2001 definerede <strong>og</strong> potenserede.På F<strong>og</strong>hs side finder vi frihed, personligt ansvar, individetsværdighed, effektiv stat, sandt demokrati, fri debat, skattestop, lov <strong>og</strong>orden <strong>og</strong> en fast <strong>og</strong> fair indvandrerpolitik. På modstandernes side –venstrefløjselitens side – hersker ifølge F<strong>og</strong>h antidemokrati, ufrihed,formynderstat, vildtvoksende stat, uværdighed, eksperter,smagsdommere, skatte-hop <strong>og</strong> kaotisk indvandrerpolitik. Man kanhierarkisere punkterne på F<strong>og</strong>hs værdiprojekts side <strong>og</strong> se, at detbærende ideol<strong>og</strong>iske punkt er individets værdighed. Alle de andrepunkter har dette punkt som mål. Det politiske spr<strong>og</strong>s skabelse <strong>af</strong> nyevirkelighedsopfattelser fungerer blandt andet ved at sammenblandeallerede eksisterende begrebsbetydninger. Præcis denne strategianvender F<strong>og</strong>h. Ordet ’smagsdommere’ bruges to gange <strong>og</strong> begge gangei sammenhæng <strong>og</strong> sideordnet med ordet ’ekspert’. Hervedsammenblandes <strong>og</strong> ligestilles smagsdommerbegrebets semantiske felt:det æstetiske, subjektive domme, normativitet – med ekspertbegrebetssemantiske felt: videnskabelighed, objektivitet, værdifrihed, empiriskverifikation. At være smagsdommer eller ekspert er to sider <strong>af</strong> sammesag ifølge F<strong>og</strong>hs diskurs. Konsekvensen er, at F<strong>og</strong>h gør enhver ekspertise<strong>og</strong> indsigt – herunder kunstnerisk, pædag<strong>og</strong>isk, eksistentiel, etiskindsigt – til n<strong>og</strong>et subjektivt uden n<strong>og</strong>en grad <strong>af</strong> overindividuel, almengyldighed. Han nivellerer <strong>og</strong> relativerer enhver forskel i intellektuel107

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!