SELVA VIDA

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SELVA VIDA: DE LA DESTRUCCION DE LA AMAZONIA AL PARADIGMA DE LA REGENERACION
hierro el principio de menos Estado y más mercado; menos estructuras colectivas y
más individualismo, dogmas del catecismo neoliberal que en su tiempo impusieron
Ronald Reagan y Margaret Thatcher.
En este ciclo, el miedo es un componente necesario e imprescindible de la crisis.
Porque hay que esperar, dice la famosa periodista y escritora canadiense Naomi Klein,
en La doctrina del shock: el auge del capitalismo del desastre (2010: 27), “a que se
produjera una crisis de primer orden o estado de shock, y luego vender al mejor postor
los pedazos de la red estatal a los agentes privados mientras los ciudadanos aún se
recuperan del trauma para rápidamente lograr que las reformas sean permanentes”.
Para la acumulación capitalista, el fin justifica los medios. Si es preciso y necesario
saquear y extraer la naturaleza hasta el agotamiento, hay que hacerlo; si para lograr
que el 1% de los ricos de Estados Unidos sigan controlando el 50% de toda la riqueza
de ese país y el 30% de la riqueza mundial es necesario desatar una tercera guerra
mundial, hay que hacerlo.
Coincidiendo con esta hipótesis, el Laboratorio Europeo de Anticipación Política
(LEAP), en su revista de Anticipación Política, MAP, ha formulado la predicción de una
guerra en América Latina para el control de las riquezas vitales del nuevo proceso de
acumulación capitalista. Dice la publicación: “El hombre siempre ha utilizado las armas
que ha desarrollado, el mundo acostumbra salir de las crisis sistémicas con una gran
guerra, después de la cual se dan las condiciones para el nuevo orden”. 2
La oleada de extractivismo desenfrenado que ahora barre la Amazonía es parte de
este proceso de la acumulación capitalista. Para justificarlo, legitimarlo, santificarlo, se
pone en marcha una poderosa e implacable operación parecida a una cruzada a los
lugares santos de extirpación de todas las idolatrías que adoren y respeten a la Madre
Naturaleza: a los shamanes panteístas y animistas que son los jardineros de la naturaleza;
a las culturas e identidades y a la memoria histórica; se pretende extirpar la soberanía
de la Nación convirtiendo al Estado en rehén del gran capital; asistimos a una proceso de
extirpación de la propiedad de las tierras y territorios de los pueblos indígenas aplicando
un reglamento de la Ley de Consulta Previa de los Pueblos Indígenas que traiciona el
espíritu del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).
Porque con la extirpación de las idolatrías de la Madre Naturaleza, muere la propia
naturaleza; mueren los dioses y la identidades; muere el agua y la propia vida. Muere
Nugkui, la diosa de los Awajún y Wampis que provee la yuca, el alimento insustituible
entre los Jíbaro-Jíbaro y cuyo mundo subterráneo está siendo destruido por la minería
aurífera, la extracción petrolera y gasífera y la tala masiva del bosque.
El extractivismo, funcional al nuevo ciclo de acumulación del capital, sigue su marcha
indetenible en la Amazonía peruana con todo el poder que le otorga el gobierno de
Ollanta Humala y la derecha económica y política que cogobierna con él.
El proceso empezó con el colapso del Consenso de Washington, por los noventas
del siglo XX, con los gobiernos de Alberto Fujimori, Alejandro Toledo, Alan García Pérez
y ahora prosigue con tanta o más fuerza con Ollanta Humala Tasso.