SELVA VIDA

ALBERTO CHIRIF: AUGE Y CAIDA DE LAS ORGANIZACIONES INDIGENAS
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En este contexto, señala Aidesep que los indígenas juegan el rol de “convidados
de piedra”, ya que “las inversiones a gran escala significarán gigantescas ganancias
económicas para la industria extractivista, quedando fuera los pueblos indígenas de
toda posibilidad de beneficio”.
Finalmente, Aidesep considera que el contrato responde al acatamiento hecho por
el consejo directivo nacional de “acuerdos y mandatos” adoptados por la asamblea
general de la organización en el XXII Congreso Nacional (diciembre de 2011) y en
reuniones regionales y locales. Señala: “En este marco estamos impulsando una serie
de estrategias para afrontarlas [se refiere a encrucijadas]; tales como elaborar Planes
de Vida Plena regionales y locales de los pueblos indígenas, y difundirlos a todo nivel,
a fin de lograr la adhesión de la opinión pública, la voluntad política y la prioridad de su
financiación, por parte del presupuesto público, y también con los aportes obligatorios
que deben dar las industrias extractivas amazónicas”.
Con esta finalidad, Aidesep declara haber entregado dicho plan a una serie de
instituciones. Concretamente: Presidencia del Congreso, Defensoría del Pueblo, Ministerio
del Ambiente, Ministerio de Educación, Registros Públicos “y empresas como
Pluspetrol, Petrobras y Pacific (Stratus Energy)”. La única que hasta ese momento
había respondido era Petrobras.
Intentaré hacer una mirada lo más objetiva posible frente a un asunto que presenta
muchas interrogantes, para lo cual tomaré a veces algunos de los argumentos hechos
públicos en Servindi. Una primera cuestión es el carácter secreto en que la dirigencia
de Aidesep mantuvo el contrato. Y ni siquiera me estoy refiriendo a publicitarlo para
el público en general, sino darlo a conocer a los dirigentes de sus bases regionales.
Pero esto no sucedió. En efecto, en el último Consejo de Coordinación Ampliado de
Aidesep, realizado en agosto de 2012, instancia que reúne a los dirigentes de las
organizaciones regionales con la directiva nacional, esta no informó del contrato que
había firmado con Petrobras el 11 de julio de ese año. Más que un olvido involuntario,
tratándose de una reunión tan importante para la vida institucional, parece un acto de
ocultamiento deliberado.
Un hecho que ha sido señalado por muchos comentaristas y que también suscribo
es que, hasta la firma del referido contrato, la diferencia entre la Confederación de
Nacionalidades Amazónicas del Perú (Conap) y Aidesep era la dependencia financiera
de la primera de las empresas petroleras y otras, y el rechazo de cualquier trato con
estas por parte de la segunda que, en cambio, recurría a fondos de la cooperación
internacional. ¿Cuál será la diferencia entre estas organizaciones en el futuro? Resulta
sorprendente la declaración hecha por Aidesep en su comunicado público de: “No
podemos seguir dependiendo de la cooperación y donaciones como si fuéramos huérfanos”,
en primer lugar, porque a pesar del contrato con Petrobras, que solo aporta
una cifra muy pequeña dentro de su presupuesto, sigue dependiendo de dicha cooperación;
y en segundo, porque no es lo mismo disponer de dinero sin condiciones para
sus programas (más allá de las del buen uso de los recursos y, con frecuencia, trabajar