Gedanken über Gott und die Welt - Heinrich Tischner

BILDER
Aus dem Spinnen und Weben hat man dann Bilder für das Schicksal entwickelt: Der
Lebensfaden ist ein zusammenhängendes Ganzes, der aus einzelnen Fasern zusammen
gedreht wurde. Für einen bestimmten Zweck misst man eine Länge ab und schneidet ab,
was zu lang ist: ein Bild für die Länge des Lebens und den Tod. Noch deutlicher ist beim
Gewebe die zusammenhängende Einheit. Man kann in den Stoff auch noch Muster oder
sogar Bilder einfügen, also auf einem Tuch ein ganzes Menschenschicksal abbilden.
Ein anderes Bild ist das Los, das blind und unparteiisch dem Einzelnen etwas zuteilt.
Auch der mündliche oder schriftlich fixierte Schicksalsspruch (lateinisch fātum 'Spruch,
Schicksal') ist ein Bild, abgeleitet vom Zauberspruch der Hexe oder vom Urteilsspruch des
Richters.
IDISEN UND WALKÜREN
Bei den Germanen nannte man diese Göttinnen idisî, altnordisch disir, was einfach 'Damen'
bedeutet. In einem der Merseburger Zaubersprüche ist es ihre Aufgabe, das feindliche Heer
durch magische Fesseln aufzuhalten. Wie bei den Feen ist es auch bei den Idisî unklar, ob es
sich um menschliche weise Frauen oder um Göttinnen handelt.
Die Edda zählt zu den Disir nicht nur die Nornen (unten), sondern auch die Walküren, welche
die todgeweihten Krieger 187 auswählen 188 und ins Totenreich bzw. nach Walhalla geleiten.
MOIRAI, PARCAE, NORNEN
Aus der griechischen Mythologie kennen wir die Moirai, ursprünglich die dem Menschen
zukommenden unpersönlichen 'Anteile' an Glück und Unglück, später zu dritt personifiziert
als Klōthô 'die Spinnerin', weil sie den Lebensfaden spinnt, Lákhesis 'das Erlangen durch Los',
welche die Schicksalslose zuteilt, und schließlich Átropos 'die Unabwendbare', weil wir unser
Schicksal nicht ändern können. Hesiodos teilt ihnen die Aufgaben zu, den Lebensfaden zu
spinnen, abzumessen und abzuschneiden. Später identifizierte man sie mit Vergangenheit,
Gegenwart und Zukunft.
Die Römer nannten die Schicksalsgöttinnen Parcae, ursprünglich die beiden Geburtsgöttinnen
Nōna und Dĕcŭma 'die Neunte" und die "Zehnte", nach dem Geburtsmonat. In Anlehnung an
die griechische Dreizahl kam schließlich noch Morta 'die Todesgöttin' dazu. – Noch in
spätrömischer Zeit kam der Glauben an Fātae 'Feen' auf, die an die Stellen der Parzen traten.
Auch die Nordleute schrieben das Schicksal drei Frauen, den Nornen, zu, mit Namen Urðr,
Verðandi und Skuld 'Gewordenes, Werdendes, Soll '.
187 althochdeutsch wal 'Niederlage'
188 vergleiche erkoren
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