Gedanken über Gott und die Welt - Heinrich Tischner

IST GOTT EINE PERSON?
An dieser Stelle muss ich auf eine wichtige Streitfrage eingehen, die seit Hunderten von
Jahren die Gemüter erhitzt: Viele Menschen stellen sich Gott vor als eine Art unsichtbaren
Übermenschen. Für die Philosophen dagegen ist er ein abstraktes Prinzip. Den einen hat der
personhafte Gott zu viel menschliche Züge, den anderen ist der philosophische Gott zu
abstrakt, um ihn lieben oder anbeten zu können.
WAS IST DENN ÜBERHAUPT EINE PERSON?
OBJEKTIV
RELIGIONSWISSENSCHAFTLICH: ETWAS, WAS WILLEN UND MACHT HAT
Ich denke, hier kommt es darauf an, ob Gott einen eigenen Willen und die Macht hat, ihn
durchzusetzen, und ob er fähig ist, mit uns zu kommunizieren. Ich kann mir keinen Schöpfer
vorstellen, dem Willen und Macht fehlt. Auch beim Schicksal neige ich dazu, an einen weisen
Plan zu glauben, der alles zum Guten führt, wenn ich mich darauf einlasse. Und wenn ich
erfahre, dass meine Gebete erhört werden, neige ich ebenfalls dazu, mir ein
menschenartiges Wesen vorzustellen, das mein Gebet hört und entsprechend reagiert.
Schöpfung, Schicksal und Gebetserhörung, das kann ich mir aber auch ganz anders
vorstellen, etwa so, dass unsrer Welt ein Programm zugrunde liegt, das nicht nur die Abläufe
der Natur und der Evolution allgemein, sondern auch meinen eigenen Werdegang regelt.
Letzterer scheint ja wenigstens zum Teil in meinen Genen festgeschrieben zu sein. Dieses
Programm ist aber nicht starr festgelegt wie das Programm einer Waschmaschine, sondern
es ist intelligent und flexibel, das heißt es lässt offen, wie die Entwicklung weitergeht, und ist
fähig zu reagieren. Und es ist schließlich so stabil, dass der Ablauf durch Fehler und
Zwischenfälle nicht gestört wird, sondern es führt seine ursprüngliche Absicht durch. Das
sind freilich Fähigkeiten, die wir auch von einem tüchtigen Mitmenschen erwarten – aber
auch von einem besseren Computer. Der kann zwar nicht alles, aber er muss diese
Fähigkeiten in seinem begrenzten Aufgabenbereich bewähren.
Was ich ahnen kann, ist dass unsrer Welt so ein Programm zugrunde liegt. Aber ich habe auf
diese Weise nicht Gott erkannt oder erklärt, sondern nur das Programm, das möglicherweise
von Gott "geschrieben" wurde. Gott ist nicht identisch mit seinem Programm und bleibt auch
in dieser Beziehung unfassbar.
JURISTISCH: ETWAS, WAS RECHTE UND PFLICHTEN HAT
Im juristischen Sinn ist eine Person Träger von Rechten und Pflichten. In Frage kommen
"natürliche Personen", d.h. Menschen, und "juristische Personen", d.h. Organisationen oder
Einrichtungen wie Stiftungen, die im Sinne des Stifters verwaltet werden. Mit dem Tod
erlöschen die Rechte und Pflichten. Eine Leiche ist daher keine "Person" mehr, sondern eine
"Sache" und hat z.B. kein Recht mehr auf Eigentum, braucht aber auch keine Steuern mehr
zu zahlen.
Früher war Gott so etwas wie eine juristische Person. Das Recht schützte seine Ehre und
stellte Gotteslästerung unter Strafe. Oder es verpflichtete die Menschen, nur an den
biblischen Gott zu glauben. So wie staatliche Instanzen "im Namen des Volkes"
rechtsverbindliche Verfügungen treffen dürfen, so konnten kirchliche und staatliche
Repräsentanten rechtsverbindliche Anordnungen "im Namen Gottes" erlassen.
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