Krieg und Frieden - Institut für soziale Dreigliederung

Das ist einfach ein Gegenstand gar nicht des geistigen Lebens, sondern es ist von vornherein ein Gegenstand des Lebens im
Rechtsstaat; dafür, daß also nur nach einem Gesetze gerichtet wird, welches bestanden hat, als die Tat begangen worden ist, wird
das zweite, das staatliche Gesetz, als zu seiner Kompetenz rechnend, schon sorgen; es wird schon für jeden Fall seine Konsequenzen
ziehen, selbstverständlich.
Aber die Frage ist eine ganz andere; wenn Sie die Dinge genauer nehmen, so werden Sie sehen, daß alle Lösungen dieser Fälle
sehr, sehr konsequent sich ergeben. Ich konnte Ihnen ja heute nur die allerersten Voraussetzungen sagen; ich müßte sonst nicht
nur die ganze Nacht, sondern auch noch am morgigen Tage weiter reden.»
Die Bedeutung einer Entstaatlichung der Rechtssprechung für die nationale Frage wird in der zweiten Dreigliederungsbewegung
in Oberschlesien noch einmal betont:
Freie Schulen und Richter statt staatliche Vergewaltigung
GA24, S.471-476, 2 1982, Januar 1921
Kurzfassung: Aufruf zur Rettung Oberschlesien. Wegen Kohlenförderung und Vorhandensein zweier Kulturen ist oberschlesische
eine europäische Frage. Kultur und Wirtschaft verselbständigen und provisorischen Staat einsetzen, bis angrenzende
Staaten Verständnis für die Dreigliederung haben. 14 Punkte Wilsons besonders im Osten weltfremd. Am meisten Reibungen bei
Schulwesen und richterlicher Rechtssprechung. Vergewaltigung einer Kultur über den Staat bei Dreigliederung unmöglich.
«Nur durch eine solche Gliederung der sozialen Organismen in Europa würde der wirtschaftliche Kreislauf sich unabhängig von
politischen Staatsgrenzen, über diese hinweg, nach seiner eigenen Gesetzmäßigkeit sich abspielen können. - Ebenso ist der geistige
Austausch zwischen Volksteilen, die durch politische Grenzen getrennt sind, über die Grenzen hinweg in freier, von staatlicher
Machtpolitik ungehemmter Weise möglich. Gerade in Oberschlesien schreien die Verhältnisse ganz besonders nach einer solchen
Dreigliederung. Hier kämpfen zwei Kulturen, zwei Volksindividualitäten, die einander durchdringen, um die Möglichkeit, sich
auszuleben. Schulwesen und richterliche Rechtsprechung sind die wichtigsten Punkte, die zu Reibungen Anlaß geben. Nur durch
die Befreiung des Geisteslebens können gerade in Oberschlesien diese brennenden Fragen gelöst werden. Nebeneinander werden
sich dann die zwei Kulturen, die deutsche und die polnische, entsprechend ihren Lebenskräften entwickeln können, ohne daß die
eine eine Vergewaltigung durch die andere zu befürchten hat, und ohne daß der politische Staat für die eine oder die andere Partei
ergreift. Nicht nur eigene Bildungsanstalten, sondern eigene Verwaltungskörperschaften für das Kulturleben wird jede Nationalität
errichten, sodaß Reibungen ausgeschlossen sind.».
Der Text ist auch abgedruckt in GA338, S.264-266, 4 1986.
Unpatriotismus der Lehrer
GA295, S.75, 4 1984, 28.8.1919, Stuttgart
«Nun werden solche Gesichtspunkte, wie sie aus dem Nationalen oder aus dem Konfessionellen stammen, eben gerade von der
Lehrerschaft der Zukunft überwunden werden müssen».
Siehe auch das Schlagwort «Staat vordatiert».
Spaltung der Individualität durch Reinkarnation in Waldorfschule spüren lassen
GA203, S.33-46, 1 1978, 6.1.1921
Kurzfassung: Heutige Geschichtswissenschaft erklärt alles nur aus der Vererbung oder Tradition im eigenen Lande. Dieser
Naturseite widerspricht aber meist Geistseite des Einzelmenschen durch seine Reinkarnationen in anderen Ländern. Diese innere
Spaltung ist die volle Wirklichkeit. Jugend kriegt stattdessen äußerlich wahrnehmbare Abstraktion. Waldorfschule ist keine
Weltanschauungsschule: Keine Reinkarnation lehren, sondern innere Spaltung in den Individuen spüren lassen.
Frühe Fremdsprachen als Ausgleich der Muttersprache
GA307, S.196-203, 5 1986, 15.8.1923, Ilkley
Kurzfassung: Muttersprache prägt nicht nur Geist und Seele, sondern auch Leib (Atmung, Zirkulation, Gefäße). Sprachen
(moderne wie auch alte) dabei so einseitig, daß mehrere Sprachen besser sind. Wirkung je nach Sprache: Intellektualisierung des
Gefühls, plastische Phantasie, musikalisches Gefühl, Wille. Kann Sprachen nich nennen, da Objektivität damals fehlt. Fremdsprachen
schon mit sieben lernen, um Muttersprache besser auszugleichen. Letzte Reste der Nachahmung nutzen, um erst dann
mit neun zur Grammatik überzugehen, die aber notwendig ist zur inneren Festigkeit. Pädagogen gehen hier eher von einer Extreme
in die andere.
Siehe auch das Schlagwort «Zeitgeist lehnt Blut und Sprache ab»: Als Lehrer auf die Schönheit der Schrift zu achten trägt auch
zur Überwindung des Sprachnationalismus bei.
Haltung einzelner Völker zum Individualismus
Jüdisch-germanische Blutsverwandschaft
GA102, S.96-116, 2 1974, 24.3.1908, Berlin
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